سوائل لجميع المسلمين

زائر

اريد الرد من الجميع اذا ظهر الامام المهدى وبينهو الله بانهو المهدي وعرف المشرق والمغرب حتا الجنين في بطن امه علم بانه المهدي هل ستكون معه وتهاجر اليه وتترك ماوراك من نعيم وانت تعلم بان حروب داميه تنتظر المهدى
وهل اردتم حضور المهدى ام لا لاسباب شخصيه تريدون انجازها قبل الامام المهدي
اريد الرد
فان كان الامر منكم حسم اخبرتكم اين القاء

لماذا السؤال ؟؟ هل يوجد شخص في بالك انه المهدي ؟؟ لو اجتمعت الانس والجن على تزكية شخص بأنه المهدي فلن يكون المهدي الذي في حديث رسول الله صل الله عليه وسلم ما لم يختاره الله ويهديه !!

بالنسبة لسؤالك هل ستكون معه وتهاجر اليه ؟؟ الغالبية في المنديات والاماكن العامه يقولون نعم سنسير خلفة , لكن عندما يظهر ويكون مخالفا لأهوائهم فسيرفضونه , وربما يصبحوا من اعداءه !!

زائر

سوائل ؟

زائر

تفضل بالسوال ياصديق الملاك

زائر

المهدي عليه السلام ما امر الله ولا اوصى رسوله عليه السلام باتباعه بل بشر به لا غير ...
فكتاب الله وسنة رسوله هما الحكم ... من استحق الانقياد له تحت راية بيضاء نقية نلتف حوله ... وهذا أمر الله .. أمر عااااام من بعثة الرسول عليه السلام الى قيام الساعة ...
ليست مقصورة حصرا على المهدي ..
لذلك اطيعوا الله .. وبيعة المهدي تأتي بعد الخسف بجيش يستهدفه لا على انه المهدي بل للحق الذي هو عليه ... حينها سينكشف السر وتلتف كل الامة حوله

زائر

من دعا لاتباعه فليس هو المهدي ومن بان له ان شخص هو المهدي فقد زعم انه احكم من الله ورسوله .. فهو سبحانه لم يأمر في قرآنه باتباع الرسول واولي الامر والمهدي متى ظهر ... ولا رسوله عليه السلام حين انذر من الدجال في المقابل لم يبشر بالمهدي امرا بان يسمع له ويطاع طاعة الانبياء ...
وحين تصلون الى علم المهدي عليه السلام ستنتظرون عيسى عليه الصلاة والسلام مثلما هو ينتظره ولا تقصرون طموحكم ومناكم عند المهدي

زائر

جزاك الله خيرا اختى على رفع الموضوع
انا اعتقد ان المهدى اذا اعلن البيعه فلن اذهب له الا بعد الخسف وربما بعد ذلك بكثير فعندى كثير من التزامات لابد من وفائها اولا
.....

زائر

وئام 2 كتب:: المهدي عليه السلام ما امر الله ولا اوصى رسوله عليه السلام باتباعه بل بشر به لا غير ...
فكتاب الله وسنة رسوله هما الحكم ... من استحق الانقياد له تحت راية بيضاء نقية نلتف حوله ... وهذا أمر الله .. أمر عااااام من بعثة الرسول عليه السلام الى قيام الساعة ...
ليست مقصورة حصرا على المهدي ..
لذلك اطيعوا الله .. وبيعة المهدي تأتي بعد الخسف بجيش يستهدفه لا على انه المهدي بل للحق الذي هو عليه ... حينها سينكشف السر وتلتف كل الامة حوله

ها ها ها..
فماذا تعني في نظرك "فبايعوه ولو حبواً على الثلج" أي إن منع الثلج العميق أو الثلج الأملس شديد التزحلق بينكم و بينه فاضطررتم للحبو عليه؟! أي لا تتلكّكوا بصعوبة الحركة في الثلج العميق أو الأملس! هذا فعل أمر.. لم يأت قبلها "لولا أن أخاف على أمّتي لقلت" كما في السواك و لم يأت بعده "إن استطعتم أو إن تمكّنتم"... بل الأمر مُطلق بالمبايعة (يُستثنى من يُستثنى من القتال)..
الجيش يأتي لمحاربة المهدي الذي تم مبايعته في الحرم بين الركن و المقام.. أي المبايعة الصغرى قبل الخسف (السبعة + 313) والتى ستكون علنيّة للأوائل و الذين تفضّل الله عليهم بجعلهم السبّاقين لمبايعته لصدقهم وإخلاصهم للّه..

وئام 2 الدسّاس كتب:: من دعا لاتباعه فليس هو المهدي ومن بان له ان شخص هو المهدي فقد زعم انه احكم من الله ورسوله .. فهو سبحانه لم يأمر في قرآنه باتباع الرسول واولي الامر والمهدي متى ظهر ... ولا رسوله عليه السلام حين انذر من الدجال في المقابل لم يبشر بالمهدي امرا بان يسمع له ويطاع طاعة الانبياء ...
وحين تصلون الى علم المهدي عليه السلام ستنتظرون عيسى عليه الصلاة والسلام مثلما هو ينتظره ولا تقصرون طموحكم ومناكم عند المهدي

أرى سمّ مدسوس في العسل وبدون أدلّة! تماماً كتوجيهات خالد المخرري "الذي نعلمه من علمائنا الكبار السابقين ... " يليها خراء ليس عليه دليل أو أحاديث بأسانيد تم إنكارها لمن يبحث. راجع ما كتبته أعلاه "فبايعوه ولو حبواً على الثلج".. وهذه مُقدّمة من عملاء المخابرات الأجنبيّة و الممهّدين لمحاربة المهدي بالتمهيد أن النّاس ليس عليهم طاعة المهدي في كُل شيء و إن خالف ما يقوله عملاء السُّلطان (و عملاء المخابرات) فليس على النّاس طاعته.. مُقدّمة للتمهيد لاتّهام كُل ما لا يُعجبهم من أوامر المهدي بأمور مخالفة للشرع و القرآن و السنّة و ما أتى به الأوائل و وجب إنكاره عليه و مخالفته.. على فكرة: عيسى عليه السلام سيُصلّي خلف المهدي. أي سيكون مأموماً بالمهدي.. و راجعي حديث سادة أهل الجنّة السبعة (إن صحّ).. من سابعهم؟ عيسى عليه السلام؟ كلّا.. سابعهم المهدي.. كما أن ليس كُل من سيلحق بالمهدي سيلحق أيضاً بالمسيح عيسى ابن مريم الذي سيأتي مُعيناً و مُساعداً للمهدي و ليس بديلاً عنه! كثيرون سيموتون في الملاحم و سيسقطون في فتنة الدجّال! و أنت تنصحهم بعدم التسرُّع.. وهل جهّزتُم شخص من عندكُم تدفعونه براية بعد خروج المهدي مُدّعين أنّه أحق من المهدي بالتجمّع حوله وبالتّالي دور المهدي يجب أن ينتهي و يحمل الراية عنه عميلكم حامل الراية المُستحقّة! تماماً كما دفعتُم ببلحة أمام مُرسي؟! Laughing

رؤيا المتخاذل! كتب:: جزاك الله خيرا اختى على رفع الموضوع
انا اعتقد ان المهدى اذا اعلن البيعه فلن اذهب له الا بعد الخسف وربما بعد ذلك بكثير فعندى كثير من التزامات لابد من وفائها اولا

و تقولّي عرضت عليك البيعة و إنت رفضت! أقولّك: استنّى المسيح و بايعه (إذا كان لك عُمر أو لم يسبقه إليك الدجّال)!
مش باقولّك ما ارتاحتش لسرعة مطالبتك بالبيعة هكذا ؟ و طلعت كما توقّعت لعبة صدّ ردّ و كرّ و فرّ؟

ع العموم كُل من سمع بي و يرى مثل خالد المخرري و "وئام 2" (وقلبي يقول لي أنه عميل مخابرات أو عالم سُلطاني أو أي جهة معادية للإسلام والمهدي) و أمثالهما يستطيع أن ينتظر كما شاء حتى مجيء المسيخ الدجّال بالخاء وليس المسيح ابن مريم: فلا أظن سيهتم الله بمن يرفضون و ينكثون و يتخلّون عن عبده الذي اصطفاه منذ خلق الأرواح و أخّره و جعله في آخر سلسلة المبعوثين والمُرسلين.. معلش: آخر العنقود دايماً محسود و مبغوض!
.

زائر

من يستدل لنا بحديث فرجاء فعلى الأقل يضغط له ضغطة أو ضغطتين ولو على محرك البحث ليرى صحته

زائر

اخر العنقود سكر معقود

زائر

رؤيا كتب:: اخر العنقود سكر معقود

ما انا عارف.. بس عارف كمان إنّه بيتعرّض في طفولته لبغض و غيرة أحياناً من إخوته الأكبر عندما يرونه يُعامل كطفل صغير و يلقى دلع و حماية من أبويه ضدّهم و ينسون أنّهم أيضاً كانوا أطفالاً صغاراً و يلقون نفس المُعاملة قبله.. أصلي خبرة.. و مجرّب يعني إيه تبقى آخر العنقود و كمان محبوب من المدرّسين والمُدرّسات و بعض زمايلك في ابتدائي يستفردوا بيك في آخر الفسحة و الحوش فاضي و يدّوك علقة فقط لأنّك محبوب من المُدَرِّسة اللي كل شويّة نازلة تقريع في زعيمهم (اللي هوّه ابن اختها) و بتقارنّي بيه في كلامها الخاص معاه! فلا تظنّ أنّني أتوقّع خلاف ذلك من الموهومين والمُدّعين و المنتظرين لمهدي على مزاجهُم..
أمّا عن تعليقك الآخر في رؤيا طفلة عن ازدواجيّة المعايير و أنّك بايعتني لمّا رأيت الصور و أنا الذي رفضت.. إن كنت رأيت الصور فلما طلبت روابطها هنا مرّة ثانية؟ لو كنت فعلاً شاهدتها لكنت احتفظت بتلك الروابط بنفسك و أنزلت نسخة من الصور! فلا تخادع و تراوغ - و نقاشك على الشامل مع الآخرين عن استدراج الموهومين للمبايعة ثم مطالبتهم بالخطوة التالية لمناقشتهم وإخراجهم من وهمهم تُثبت كذبك هنا الآن - فأنا قرأت كل ما تم نشره في ذلك الموضوع و المواضيع الأخرى - لا يوجد موضوع مفتوح على العام في الشامل لم أقرأ كُل ما كُتب فيه في السنوات الماضية! و الموضوع مش نازلّي من زور علشان باكره تحمّل مسئوليّة الآخرين وباكره الشهرة و أُحبّ العُزلة (انطوائي يعني و ده غير المُصاب بالتوحّد اللي اتهمني به الفلستق الذي هو مرض عقلي يتعلّق بالانتباه لما حولك و فهم الآخرين والتعامل معهم). و مهدي يعني حتى وزن و حجم و محتوى القلّوط سيتم تسجيله و نشره على الملأ و كتابة الأشعار في مدحه و مدح رائحته! يعني لن يكون لك حياتك الخاصّة أو حريّة في التنقّل بين النّاس بدون حراسة و بدون تخفّي.. ولا تسأل عن كم المنافقين الذين سيدّعون الحُب و الوله بك و أنا طوال حياتي أكره المداهنة والنفاق ولم أمارسهما حتى مع أقرب الأقربين. (عشان كده المدّاحين أوّل مرّة إنذار 10 جلدات و تاني مرّة 20 و تالت مرّة ح يستغنوا عن رؤوسهم Wink

).. و لأنني سأضطر للتصرّف و للظهور بمظهر قاسي شديد على البعض وذلك يُخالِف طبيعتي ولكن عقلي سيُجبرني على ذلك لأنّني أعلم يقيناً أنّ هذا ضروري أحياناً... كما أنني وعدت من حادّوني من المنتظرين بعقاب لهُم في أهلهم (يحملون خبزاً تأكل الطير منه 40 يوماً) سيرونه بأعينهم.. و أعطيتهم فرص عديدة للتراجع والتسامح فلم يستغلّوها بل استمرّوا على محادّتهم.. و أنا لا أخلُف وعودي.. فكيف تظنّ سيكون شعوري الداخلي وأنا أفعل ذلك في أهلهم أمام أعينهم و أهلهم لم يفعلوا شيئاً؟ و مع ذلك: سيتم ما وعدت به لإصرارهم على المرواغة والخداع و الكذب و المحاربة.. مناسك مثلاً: 12 (أو 14) من أهلها حتى الآن.. مبسرة (ميسرة - عمر الفاروق- المأمون أبو الهيجاء) عنده 4 وليس فقط ذلك بل سيقوم هو و أشول ضليم (أيمن شميس) بالتنفيذ بنفسه للجميع بمن فيهم أهله و خصوصاً خالد المخرري (والذي مجموع من سيحمل خبزاً من أهله هو مجموع الباقين جميعاً). أنا قلبي الذي لا يراه النّاس هو قلب طفلة صغيرة دلّوعة لا تتجاوز 3 سنوات ولم تجد من يحتويها أو يُدلّعها طوال عمرها و هذه الطفلة هي التى أُصدّرها لله في دعائي على الأمم (تخيّل عيون دامعة و الشفايف السفلى بارزة لأقصى درجة للأمام و العليا مشفوطة خلفها! فأنا لا أدعو الله آمراً بل راجياً بطريقة طفلة صغيرة حزينة على لُعبتها التي تتمنّاها ولم تحصل عليها- ولكن في المرّة التى كانت هذه الطفلة باكية بشدّة وحزينة بشدّة و منطوية على نفسها ثلاثة أيّام في آخر نوفمبر أو أوّل ديسمبر 2019 من أجل إيغورية مُسلمة تم تزويجها قسراً في الصين من كافر من الهان فهذا كان وقت تسرّب الفيروس حسب الأخبار و امتد لكافّة بلاد العالم التى لم تساند الإيغور و توفّر لهم الحماية و حتى الآن و بما فيهم العرب و"المسلمين" الذين نسوا الله و نسوا إخوتهم وتاجروا مع الصين و استثمروا فيها - ولم و لن أدعو برفعه - بل و أيّدوا الصين في حقّها في التعامل مع "الإرهابيين" بطريقتها من علماء و ملوك و أمراء و رؤساء العرب و المسلمين. على فكرة: لو كنت من متابعيني فستعلم أنني أقسمت على الله بمنع الآخرين من الأقطاب والنجباء والبدلاء من الدعوة برفع العذابات التى أدعو بها و إن فعلوا فلا يُرفع دعاؤهم - يعني قفّلتها عليكُم من كل حتّة!).. لكن في فترة تأسيس الحُكم يجب أن أحبس هذا القلب تماماً و أُحكّم عقلي فقط كي لا تفلت الأمور من يديّ. الدكتورة إيّاها بتاعة الكُلّيّة لها أكبر الفضل في الدرس ده!

وئام 2 كتب:: من يستدل لنا بحديث فرجاء فعلى الأقل يضغط له ضغطة أو ضغطتين ولو على محرك البحث ليرى صحته

.
و يا ريت قبل ما تُدلقي كلام من بُقّك تتأكّدي من أنّه من أحاديث مؤكّدة و موثوق في صحّتها و أسانيدها.. في اسم المهدي الحديث الصحيح الوحيد المؤكّد هو "اسمه يواطيء اسمي".. أمّا باقي النسخ "اسمه اسمي و اسم أبيه اسم أبي" و "اسمه يواطئ اسمي و اسم أبيه يواطئ اسم أبي" فهي غير صحيحة لأن السند فيه شخص كاذب واضع للأحاديث.. و مع ذلك يتمسّك به المخرري هو و غيره في بيان اسم المهدي الذي لا بد أن يكون "محمد عبدالله".. أمّا أن اسمي يواطئ اسم الرسول عليه الصلاة والسلام فهذا صحيح بل هو أكثر اسم يواطئه بل و يأتي محلّه.. فإن قال أحدُهُم "قال المُصطفى" فهم الجميع فوراً أنّه يقصد الرسول النبيّ الأمّي محمّد بن عبدالله بن عبد المطلب بن عبد مناف.. و جميع العلماء يستخدمونه كبديل عن محمّد لأن جميع النّاس يفهمون المقصود فوراً من كثرة اعتيادهم عليه.. لكن "قال محمد" أو "قال محمد بن عبدالله" لا تكفي وحدها لتفهم أن المقصود هو نبي الإسلام وليس شخص آخر.. أما عن مواطئة اسم أبي لإسمي و لإسم الرسول فقد تحقّقت على سطح القمر و كذلك أعلنتها الشمس لمن يستطيع أن يُلاحظ و قد وضعت لكم رابط الفيديو على الفيس!
.

زائر

السلام عليكم ...
ليس ببعيد أن يخص المهدي عليه السلام صحبته وزوجته ان كانت له زوجة .. قد يخصهم ولو باستفسارهم حول الموضوع ..اما ان يدعو لبيعته فهو بعيد .. بل عكس مراد الله وفي حقه قد يكون معصية والله اعلم ...
لان الله حفظه باخفاء هويته ... والا كان فرعون سيعلم ان موسى هو نبي الله ولكان جلادوه يوميا يمررون السكين على عنقه وهي لا تقطع هههه
بل اخفى الله هويته وبذلك حماه ...
والمهدي احوج واقل قدرا من موسى عليه السلام .. بل حتى الرسول عليه السلام معلوم ان اليهود لو علموا بنبوته وهو طفل لقتلوه ...
فالله لا يعصم بتدخل الهي مباشر يومي .... بل حصل مع الانبياء كابراهيم مثلا تدخل الهي خارج عن الاسباب اقصد ..
ولو ولو ولو ارااااااد الله ان نتبع المهدي لذكر شأنه بالقران والسنة نصا على اتباعه ووصفا لا يختلف فيه اثنان ... فكيف يمكن ان يؤمر المسلم باتباع المهدي في حين الالاف يدعون انهم هو ؟ انه التعجيز اذن وحاشا الله ذلك

زائر

بالطبع اتكلم قبل الخسف ..
اما بعده فلو حتى لم يصل بعض المسلمين الأثر الذي ينص على الخسف وهو العلامة الفاصلة الحاسمة في شأن المهدي .. فواجب عليه فقها ان يأتمر بأمر قائد مجاهد

زائر

وئام 2 كتب:: والمهدي احوج واقل قدرا من موسى عليه السلام .. بل حتى الرسول عليه السلام معلوم ان اليهود لو علموا بنبوته وهو طفل لقتلوه

كيف علمت أنّه أقل قدراً من موسى عليه السلام؟ هل كنت في الملأ الأعلى عند تحديد الأقدار؟ أم أن لك ملكاً يُخبِرُكَ بأمور هي من علم الله سبحانه و تعالي وحده؟ أم هو ظنّ مبني على افتكاسات شخصيّة من عقلك و تقييمك للأمور؟ هل عندك آية أو حديث صحيح ذو سند بذلك؟ لا تتألّه على الله فتُحدّد من أحوج ومن أقلّ قدراً و من أعلى.. هذا شأن لا يهمّك ولا يهم المسلمين في شيء.. و اعلم أن موسى عليه السلام دعا الله بأمور خصّ بها أمّة مُحمّد (ومنها المهدي) فرفض الله ذلك وقال أنّها تخُصّ أمّة محمّد (الحسنة بعشر - ليلة القدر - السيّئة بمثلها ولكن من نواها و لم يفعلها صارت بحسنة).. دعك من أمور ليس عندك بها مكتوب مُنزل من الله، ولا حديث صحيح يؤيّدها.. ولا تحاول من الآن التقليل من شأن المهدي بين النّاس كما يفعل كلاب السلطان (من علماء و مخابرات و إعلام) ليستطيعوا تأليب بعض النّاس على المهدي متى خرج.. وكفى محاولات إقناع النّاس أن المهدي لن يعرف نفسه قبل الركن والمقام ولن يُعلن عن نفسه.. جميع الأنبياء والرُّسُل أعلنوا عن أنفسهم و دعَوْا إلى الله بشكل أو بآخر و أيّدهم الله بآياته وهذه هي السُّنن في المبعوثين.
ولا تنسى "أُذِن للمهدي بالأذان" وهي رؤيا في ربيع (مارس أو ابريل) 2017 بعد أسبوعين أو أقل من اكتشافي لـ "بسم الله" و "الله" عدّة مرّات في كف يدي اليُمنى و قبل اكتشاف باقي البسملة بشهور.. وقد فعلت من وقتها ولا حياة لمن تنادي..

كما أن بعض اليهود علموا بنبوّة محمد وهو طفل (اليهوديّة التى رأت النور في جبهة عبدالله بن عبدالمطّلب و عرضت نفسها عليه فلمّا حملت آمنة بنت وهب منه حزنت اليهوديّة).. و علم اليهود من ظهور نجمه ليلة مولده.. أكيد هناك من علموا من المولود من يهود مكّة ولكن تكتّموا أمره لأنّهم يعلمون ماذا سيفعل الآخرون. و غالباً هولاء توفّاهم الله قبل بعثة النبيّ لهذا لم نسمع عنهم. تماماً كما يحدث حالياً حيث يُتوفّى المعبّرين و الباحثين عن المهدي الذين اختاروا الكتمان فتُوفّوا من قبل أن يكونوا بايعوه أو ناصروه وقد كان أمامهم.. السؤال: بماذا أجابوا على سؤال "وما تقولون في الرجل الذي بُعِثَ فيكُم؟".. لم يقل الرسول عليه الصلاة والسلام "ماذا تقولون في محمّد بن عبدالله" بل "الرجل الذي بُعِثَ فيكُم".. لاحظ دقة الصيغة التى أخبرنا بها الرسول عليه الصلاة والسلام عن سؤال الملكين في القبر.. أظن "ففهمناها سُليمان" كانت إجابته "جاهل مجهول مُجهل"، أبو حسام "انتظر يا ولدي"، الفرزدق ستكون "نحس منحوس"، بدأ الأمر ستكون "سفيه و دجّال و كذوب و مجنون"، إلخ...

تصبحوا على خير و عودة قريباً بإذن الله للصمت المُطبَق حرصاَ من تضييع وقتي في الجدال مع من لا يعقلون شيئاً ولا يفقهون إلّا كما يُريدون.. كما أنني بعد انتهاء يوم غد (29 اكتوبر) سيستحيل عليّ مغادرة كندا برّاً أو بحراً أو جوّاً لأي مكان لفترة لا يعلم بها سوى الله حتى تتغيّر قوانين وجوب التلقيح الكامل قبل السفر..
أصل تلقيح مش ح اتلقّح ولو على جثّتي.. ولو وصل بهم الجنون هنا للتلقيح بالقوّة سأعتبره دفاع شرعي عن النفس
ملاحظة: معظم أقسام المنتدى لا تظهر في نتائج البحث في جوجل. لابد من تعديل خصائص البحث من القائم على المنتدى و أن يضع صفحة HTML بإسم معيّن وبها كود معيّن و يطلب من جوجل فهرسة كامل الموقع و مُعدّل الفهرسة يومي أو أسبوعي أو شهري. وهذا قد يكون أحد أسباب قلّة العارفين بالمنتدى. ابحث عن إضافة موقعك أو صفحتك لجوجل بالإنجليزية و من النتائج ستجد عبارة بحث خاصّة تخرج لك صفحة على جوجل بها كيفيّة إضافة صفحة أو موقع على جوجل. لا يستطيع ذلك سوى شخص له القدرة على تعديل كود المنتدى. أو اطلب من "أحلى منتدى" القيام بذلك لك..

زائر

لا اظنك تدين بالاسلام حتى ...
اسأل مشرفي المنتدى ان يحظروك ...
معلوم عند المسلمين ان اولي العزم من الرسل هم سادات الانبياء ... وان الانبباء سادات المسلمين من كل دين ...فالمهدي عليه السلام حتى ولو كان نبيا فلن يصل لقدر الخمسة اولي العزم منهم . ومعلوم الا نبي بعد الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم

زائر

وئام 2 دسّاس السموم كتب:: لا اظنك تدين بالاسلام حتى ...
اسأل مشرفي المنتدى ان يحظروك ...
معلوم عند المسلمين ان اولي العزم من الرسل هم سادات الانبياء ... وان الانبباء سادات المسلمين من كل دين ...فالمهدي عليه السلام حتى ولو كان نبيا فلن يصل لقدر الخمسة اولي العزم منهم . ومعلوم الا نبي بعد الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم

أنا لم أقل أن المهدي أعلى من أي منهم ولم أقل أنّه نبيّ.. أنا قلت: ما الحاجة للمقارنة ومن أعطاك الحقّ في محاولة الإيحاء للناس و إقناعهم بِمَن أفضل مِن مَن؟ ما الحاجة لمقارنة مكانة المهدي بمكانة موسى؟ وماذا يفعل اعتقادك بمكانة هذا عن ذاك؟ أم أنّك تتألّه على الله و تُقرّر بالنيابة عنه من أعلى قدراً؟ المعلوم أن مُحمّد عليه الصلاة والسلام سيّد ولد آدم ولا فخر، و أنّه و ابراهيم عليه السلام الأعلى مكانة.. فيما عدا ذلك فلا يهمّنا ولا يهمّك ولا يهمّ المهدي في شيء في هذه الحياة الدنيا.. هذه أمور سيعلمها أهل الجنّة يوم القيامة.. فلا تُضيع وقتك و وقت الآخرين بالنقاش فيها.. بل اقض وقتك في التفكير كيف تكون مُساندة المهدي و نُصرته؟ أنت تسحب النّاس لأمور فرعية ليس لها فائدة ولن تفيد الإسلام أو المهدي أو المنتظرين في شيء.. مُجرّد مناقشات سفسطائيّة بأدلّة ظنيّة ما أنزل الله بها من سلطان.. و إلّا: فلما لا نضيع وقتنا بمناقشة ترتيب أولي العزم من الرُّسُل عند الله بينما الأُمّة يتم تفتيتها و تقطيعها إرباً و تشريحها بيد أعدائها من حُكّامها و زبانيتهم ومنافقيهم خدمة وطاعة لأعداء المُسلمين؟
لم تستطع الردّ على كلامي الذي فنّدت به كلامك كلمة كلمة فاتهمتني بأنني غير مُسلِم و تسأل مشرفي المنتدى أن يحظروني؟! لا أحد يعلم قدر أحد عند الله سوى الله وبالتّالي ليس من حق أي شخص كائناً من كان أن يقول أنّ هذا أعلى من هذا أو أن قدر هذا ليس أعلى من قدر هذا: هذا تألُّه على الله يُدخِل صاحبه في نار جنّم فاحذر.. سيأتي يوم القيامة مؤمن صالح متزكّي عابد تقي بعد أن يحكُم الله له بدخول الجنّة سيرى شخص آخر كان يظنّه من أهل النّار ولم يعبد الله ويُطيعه مثلما فعل الأوّل فيرى الله قد عفا عنه وجعله من أهل الجنّة فيُجادِل الله فيه كيف تجعله مثلي من أهل الجنّة وهو فعل كذا و كذا وكذا بينا أنا صلّيت و تصدّقت وقرأت كتابك ولم أفعل ما فعله فكيف يدخل الجنّة مثلي؟ فيسأله الله (ما معناه) و لما أدخلتك الجنّة؟ فيجيبه "بعملي" فيقول له بل برحمتي فيجادل "بل بعملي" فيُنهي الله الجدال أن عمله طوال حياته لا يكفي نعمة واحدة أنعمها الله عليه وأنّه أدخله الجنّة برحمته ولكنّه عبد عاق فيأمر الملائكة بإدخاله النّار ويقول أدخلتك النّار بعدلي وأدخلته الجنّة برحمتي.. هذا خُلاصة ما أذكُرُه ولا تُطالبني بالنّص الدقيق أو الأسانيد فهذا ليس مجالي ولا تخصُّـصي فأنا ذاكرتي تعتمد على خُلاصة ما يطمئن له قلبي. ولا تُكفّر من يؤمن بأن لا إله إلّا الله فتقع بينك و بينه..
في النهاية: أقول لك أن الله يرى ما في القلوب و أن أبوبكر رضي الله عنه سبق عُمر بن الخطّاب بشيء وقر في قلبه. و أنت لا تعلم ما في قلبي ولا ما في قلوبهم ولا ما في قلوب الأنبياء ولا تستطيع المقارنة بما وقر في قلوبهم لتُحدّد من أعلى مكانة مِن مَن عند الله.. فنصيحتي لك في هذا الموضوع: اخرس ولا تفتحه ثانية فلن يجُرّ عليك سوى غضب الله لأنّك تضع نفسك مكانه و تُعطي لنفسك الحق في تقييم القلوب و المقارنة بينها.
ودعك من المهدي و مكانته أنت وباقي الطابور الخامس من عملاء السلطان والصوفيّة و أعداء المُسلمين - فلو كانت مكانته هيّنة عند الله ما جعله علماً للساعة و دليلاً عليها وما جعله خليفته الخامس الذي يبسُط دين الإسلام في الأرض ويملك الأرض و يحكمها كما أراد الله وما جعل كل الأنبياء و الرُّسُل يُبلِغون قومهم عنه و يأمرونهم باتباعه إن حضروه حتى نبينا "المُصطفى" أمرنا بمبايعته ولو حبواً على الثلج (أي حتى إن لم تجد وسيلة للانتقال والسفر ولم تستطيع المشي من كثرة الثلوج وزلاقة الجليد فاحبوا حبواً حتى تصل إليه). و أنتم يا جواسيس الطابور الخامس تسعون لإثارة النقاش حول مكانته و مدى وجوب طاعته و مبايعته بل و تسعون من الآن لشحن النّاس لجداله و معارضته فيما لا يُعجِبْكُم ولا يُعجِبهُم من كلامه وقراراته وهذا لا يكون من مُسلمين يُطيعون الله و رسوله بل من مُنافقين و عملاء سُلطان و يهود محاربين للإسلام و لله و رُسُله: فـ في من تكون أنت؟ إن كنت من المُسلمين المؤمنين فلن تُجادله في أمر و ستُبايعه على الطاعة والولاء و الطاعة تعني عدم الجدال فيما لا يُفيد.. فإن قُلت لكُم أنني رسول ولكن لست نبيّ فليس لك الحق في الاعتراض أو الجدال، بل ابلع لسانك و قُل صدَقْت..
.

زائر

العقلاء يكذبون حين لا يكون هناك شاهد . مثلا تستطيع ان تنفي قولك لكلام قلتها لي ولا حاضر سوانا .. اما ان تكون محنونا غبيا قد صدرت كلامك بعبارة : # كيف علمت انه اقل قدرا ... وهل كنت في الملأ الأعلى ...# في اول كلامك .. اي واحد تظهر له وااااضحة ..
لا اراك الا مجنونا يمتهن الكذب . معذرة ان اضعت معك وقتي

زائر

يا جماعه صلو ع النبى

زائر

وئام 2 المُدّعي كتب:: العقلاء يكذبون حين لا يكون هناك شاهد . مثلا تستطيع ان تنفي قولك لكلام قلتها لي ولا حاضر سوانا .. اما ان تكون محنونا غبيا قد صدرت كلامك بعبارة : # كيف علمت انه اقل قدرا ... وهل كنت في الملأ الأعلى ...# في اول كلامك .. اي واحد تظهر له وااااضحة ..
لا اراك الا مجنونا يمتهن الكذب . معذرة ان اضعت معك وقتي

السؤال لم يوحي بأي شيء نحو رؤيتي لقدر المهدي مقارنة بقدر موسى عليه السلام.. السؤال كان دقيقاً و واضحاً لأنّك قلت كلام لا يعرف عنه شيء سوى من كان موجوداً وقت تحديد تلك الأقدار و المكانات.. السؤال موجّه لك و صِغتُهُ بدقّة: كيف علمت انه اقل قدرا ... وهل كنت في الملأ الأعلى؟ ليس فيه أي تحديد منّي لقدر مَن أعلى مِن مَن.
السؤال كان لمطالبتك بإخراج أدلّتك الشرعية على قولك.. فردَدت بالتكفير ظنّاً و الآن بالاتهام بالكذب و الجنون.
فأنا لم أكذِبْ، ولكنّك فهمت السؤال بنيّتِك السيّئة، فمن المجنون الغبيّ؟ أي واحد تظهر له واضحة أنني أطالبك بأدلّتك على قولك الظنّي الاستنتاجي ولا يسنده دليل شرعي. قولي لإيقافك وإيقاف كل من يفتكس كلاماً واستنتاجات ظنّية من عنده و يُلقيها علينا كأنّها علم شرعي و يتسبب في جدالات عقيمة في مواضيع جانبيّة ليس منها فائدة للأمّة في الزمن الحالي.. مثلاً: الذي أخرج موضوع رضاع الكبير للملأ و جعله فتنة و سبباً لاستهزاء الجُهّال و المنافقين، سيتم إعطاء زوجته مُحفّزات للرضاعة و استخراج 5 رضعات مشبعات له و سقيها له ولو بالأنبوب (5 لتر كفاية؟). طبعاً الذين سيقمن بذلك طبيبات و ممرضات وليسوا رجالاً.. ثم يتم سؤاله بعدها ما علاقته بزوجته وهل يجوز له مواطئتها أو رؤية عورتها أو مفاتنها؟ أيّاً كان رأيه بعدها: سيتم التفريق بينهما بناء على فتواه الشخصيّة. ملحوظة: كشف العلم أنّه متى بلغ الطفل سنّاً مُعيّنة تتوقّف خلايا الامتصاص في الأمعاء عن امتصاص مكوّنات في لبن الأم لها تأثير على توجيه وتنشيط جينات معيّنة في خلاياه. الموضوع قرأته قديماً وليس لي الرغبة الآن في البحث عنه مجدّداً. في سن الرضاعة كل ما في لبن الأم يصل لدم الرضيع ويشمل ذلك مُضادّات دفاعية ضد الأمراض و مواد جينيّة من الأُم تدخُل في بناء خلايا الطفل و بالتّالي تُصبِح جزءاً لا يتجزّأ منه باقي عمره.
.

زائر

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

انصحك بالذهاب الى طبيب

زائر

مُراد \"المُتَفَحِّل كتب:: الاخ المتمهدى مالى ارى على تعليقاتك جنسيه هل تعانى من مشكله ما او ضعف جنسى
انصحك بالذهاب الى طبيب

المُسمّى "مُراد".. عن أي تعليقات "جنسيّه" في هذا الموضوع تتحدّث؟ هل أنت تعاني من لخبطة أو ضعف نظر؟ كلا لا أحتاج للذهاب إلى طبيب وهذا أمر لا يخُصّك في شيء.. أم أنّك أيضاً ممن "رمتني بدائها وانسلّت"؟ فمن يتّهمون الآخرين بمثل تلك الاتّهامات عادة يكونون هم المُصابون بها فتشغل فكرهم فيُسارعون لإسقاطها على الآخرين وعلى من يفشلون في هزيمته في النقاش! واضح أن كتيبة "وئام 2" عندما وجدته غير قادر على مناقشتي ستبدأ بالدخول و اللجوء لأسلوب الهجوم الشامل بكل كذبة ممكنة و كُل عيب ممكن! على فكرة: أعلم أن كل منتديات "أحلى منتدى" تحت سيطرته و أنّه مُسجّل في فرنسا (حسب سجلّات whois). و أستطيع إن شئت تحديد موقع خوادمه ولكن هذا لا يُفيد في شئ إن كان خلف حوائط نارية للمخابرات (إن كان يتّبعها).. و أعلم أنّهم يستطيعون تحديد موقعي.. ولكن لا أظنّ أنّهم يريدون زيادة دعائي على فرنسا (خرابسا بإذن الله قريباً) أو أي بلد يتّبعها هذا المنتدى و مشرفيه و وئام 2 و مراد. أسلوب التشكيك لا ينجح معي.. أسلوب السبّ و الهجوم و الانتقاص لا يؤثّر معي في شيء. محاولات تحوير كلامي واستخراج معاني غير التي أقصدها لا تؤثّر معي. مررت بكُل ذلك و تم تلقيحي منه!

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم

الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ

الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

وَقَالَ مُوسَى إِن تَكْفُرُواْ أَنتُمْ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لاَ يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّواْ أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُواْ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ

قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى قَالُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ

قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُم مِّنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ

وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الأَرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ

وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ

مِّن وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ

يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ

مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ

وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ

وَبَرَزُواْ لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ

وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء

تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ

يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاء

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ

جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ

وَجَعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ

قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلالٌ

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ

وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنَ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ

رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ

رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِن شَيْءٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء

رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ

وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ

مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء

وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ

وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ

وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ

فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ

يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ

وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ

سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ

لِيَجْزِي اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

هَذَا بَلاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ

» الفرقة الناجية من المسلمين
» قراءة فى كتيب أنت وجراحات المسلمين
» عشرات من المسلمين يركضون المهدي 2019
» قراءة فى كتاب موقف المسلمين من الثقافات
» نقد كتاب البدعة وأثرها فى محنة المسلمين