ليلة القدر 2023 لا 29 و لا 27 - كان: ليلة القدر 2022 - سنة رمضان الهدّة - و ما زال التلاعب ببدايات الشهور الهجرية مستمرّاً + فلستوقة فصّ ملح وذاب! لأ ما ذابشي

هذا موضوع كنت تكلّمت فيه سابقاً على الشامل بخصوص التلاعب في بدايات الشهور الهجريّة للتهرّب السياسي من الاعتراف بظاهرة انتفاخ الأهلّة التى أنبأ بها رسولنا و نبيّنا الكريم محمّد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام..  (في نهاية هذا الموضوع وضعت نسخة من الأرشيف الخاصّ بي).. وكنت حذفت النقاط من الروابط لأن الزوّار ليس لهم وضع روابط على الشامل.. لكن أعدتها في هذه النسخة كي تستطيعون استخدامها. وكان الموضوع عن التلاعب الذي حدث في شهر المحرّم في أغسطس الماضي و كذلك في بداية رمضان العام الماضي.. و حدث التلاعب ثانية في رمضان هذا العام (وطبعاً ستتأثّر ليلة القدر بذلك فتكون زوجية لبعض النّاس و فرديّة لآخرين).. وادّعوا بعد تصوير الهلال بتلسكوبات خاصّة وبفيلترات خاصّة تتيح رؤية الهلال في وجود ضوء الشمس يوم السبت الثامنة و النصف صباحاً أن الهلال قد وُلِد بالفعل.. نعم وُلِد ليلة السبت ولكن بعد ساعات من صلاة العشاء في الخليج والدول العربيّة.. و كان من المستحيل رؤيته في جميع هذه الدول ودول شمال أفريقيا بل و معظم الأمريكتين لأن القمر غرب بعد الشمس بخمسة عشرة دقيقة مباشرة..  و من فيديو لعالم فلكي كويتي شهير يوم 28 مارس كان من المستحيل أن يرى أحد الهلال حتى ولو بالتلسكوبات (الرؤيا الشرعيّة بالعين وليس بالتلسكوبات والأجهزة الخاصّة).. ولهذا فجميع من صاموا السبت 30 شعبان هم على خطأ (و ذنبهم على حكّامهم و علماء السلطان).. والذين بدأوا رمضان الأحد هم الذين على صواب..  الهلال تم تصويره صباح السبت في الإمارات في صورتين بينهما 3 ساعات ونصف (8 صباحاً و 11:30 صباحاً) مأخوذتان من تلسكوبات فلكيّة مخصوصة تستطيع تصوير الهلال في ضوء الشمس الشديد باستخدام فلاتر خاصّة.. أي بعد 13 ساعة ونصف من غروب الشمس في الإمارات.. بمقارنة حجم الهلال في الصورتين نجد أنّه ازداد بحوالي الثلث في الثانية عن الأولى وبينهما 3 ساعات ونصف.. بالضرب في 3  
3.5x3 = 10.5  أي 10 ساعات و نصف ليصل الهلال من الصفر إلى الصورة الأولى (المأخوذة بالتلسكوب).
وحتى بفرض أن الهلال ازداد بمقدار الربع وليس الثلث نحصل على
3.5x4 = 14  أي 14 ساعة ليصل الهلال من الصفر إلى الصورة الأولى (المأخوذة بالتلسكوب).

و في الحالة الأولى (10 ساعات ونصف) كان الهلال غير ظاهر بعد غروب الشمس و حتى غروب القمر يوم الجمعة.. وفي الحالة الثانية (14 ساعة) كان الجزء الظاهر من الهلال عند غروب الشمس بالتلسكوبات أضعف بكثير من طرف الهلال في الصورة أسفله مما يعني استحالة رؤيته بالعين المجرّدة بعد غروب الشمس وقبل غروب القمر بعدها مباشرة بربع ساعة (وهذا بفرض أن الأفق في تلك البلاد صافي وليس به غبار أو سحاب و تم استخدام تلسكوبات قويّة مزوّدة بفيلترات خاصّة ضدّ ضوء الشمس وهو ما يتنافي مع الرؤيا الشرعيّة بالعين المجرّدة للهلال كما كان أيّام الرسول والصحابة وطوال أكثر من 1442 عاماً منذ تم فرض الصيام في السنة الثانية من الهجرة حسب الشيخ جوجل)..   أي أن ادّعاء ثبوت الرؤيا الشرعيّة للهلال بعد غروب الشمس يوم الجمعة كان كاذباً.. أي أن الصيام يوم السبت كان خاطئاً.. فكفاية من بيادات الحكومات أمثال مفاسد الحجّ و سامر (مجموعة النجم الثاقب و من أوائل المحظورين لسلوكه معي في 2017 ولهذا لم أنسب له أنّه مصدر صورة الشمس الموهومة التى تُصرّخ باسمي و اسم أبي مرّات كثيرة في نفس التوقيت) إدّعاء أن صيام رمضان صباح السبت كان صواباً لأن الصورة التى وضعوها هي التى تُثبِت أن الهلال كان غير مرئيّاً بعد غروب الشمس يوم الجمعة.. و من الفيديو في آخر هذا الموضوع لفلكي كويتي ستجدوه يؤكّد أنّه لم يحدث في تاريخ الفلك مطلقاً رؤية الهلال بالعين المجرّدة إلّا بعد مرور 14 إلى 15 ساعة على الأقلّ على إقتران الشمس و القمر و إذا كان غروب القمر بعد غروب الشمس بنصف ساعة على الأقلّ وليس بربع ساعة كما كان الحال يوم الجمعة.. و حتّى في أمريكا الشمالية لم تثبت رؤية الهلال مطلقاً بالعين المجرّدة.. ورغم أن الجهات التى تنتظر في كندا الرؤيا الشرعيّة بالعين المجرّدة اعتمدت الساعة الحادية عشرة مساء الجمعة على شهادة شهود من كاليفورنيا أنّهم استطاعوا رؤية الهلال لكن اتضّح في اليوم التالي أن لا أحد من 14 شخص مستطلع للهلال استطاع مطلقاً رؤية الهلال بعينه المجرّدة.. ورأوه فقط بواسطة التلسكوبات الفلكيّة الموجّهة لمكان تواجد القمر.. وحتى عندما وجدوا الهلال بالتلسكوبات لم يستطيعوا مطلقاً رؤيته بالعين المجرّدة بدون التلسكوبات.. ولكنّهم (و حسبي الله ونعم الوكيل في شاهد الزور الذي كذب فيهم و تلاعب بالألفاظ لأنّهم رأوْه بأعينهم من خلال التلسكوبات وليس ظاهراً في السماء) لم يُصرّحوا بذلك سوى في اليوم التّالي بعد أن صام النّاس بناء على شهادتهم الزور الكاذبة.. لهذا فهُم و كُل من علم بذلك و مع ذلك أخذ برؤيتهم على أنّها شرعيّة سيُعاملون معاملة شهود الزور ولن تُقبَل لهُم شهادة مطلقاً في خلافة المهدي بإذن الله وليس لهُم بيعة (مثلهم مثل المجلس الكندي للأئمّة)..


^^^^^لاحظوا المكتوب في نهاية الصورة من أسفل^^^^

هل السبت أم الأحد غرة #شهر_رمضان 1443 نقاش مع الفلكي الكويتي عادل السعدون على قناة الشاهد 28-3-2022
https://www.youtube.com/watch?v=-gEfTkWZe8Q


في الرابط التالي:
الرؤية العينية للهلال يمكن أن تحدث فقط في الجزء الأزرق الفاتح إذا كانت الظروف مواتية والسماء صافية مائة في المائة..  ولكن الرؤيا العينية ممكنة في الجزء الأخضر من الخريطة الخاصة بـ السبت 2 أبريل تحت الصورة الزرقاء.   الصورة الخاصة بـ 1 ابريل وهي آخر صورة في الصفحة (المكبّرة) تؤكّد استحالة الرؤيا العينية في الشرق الأوسط (كلّه أسود)، الباقي بالأحمر هي رؤيا قد تكون ممكنة بالتلسكوبات الفلكيّة فقط وليس بالعين البشريّة... الرؤيا بالعين البشرية تحتاج أن تكون الخريطة خضراء.. قد يمكن الرؤيا في الأماكن الزرقاء الفاتحة ولكن بعد تحديد مكان الهلال ورؤيته أوّلاً بالتلسكوبات الفلكيّة للتأكّد من أنّه الهلال وليس سحاب بعيد..

Moonsighting for Ramadan 1443
https://moonsighting.com/1443rmd.html
و تقارير الرؤية في جميع البلاد و كامل كندا وأمريكا و من أشخاص معروفين متخصّصين في متابعة الهلال كل شهر أثبتت عدم رؤية الهلال سوى في كاليفورنيا في الرابط الاسبق و قد نقلت لكم ما هو مكتوب بالإنجليزيّة



وهذا خبر آخر بهذا الخصوص:
https://arabic.cnn.com/middle-east/article/2022/03/23/ramadan-2022-start-astronomical

ويمكنكم العثور على أخبار أخرى بالبحث في جوجل أو بينج بالعبارة التالية:
هلال رمضان 2022 الحسابات الفلكية

أمّا بالنسبة لفلستوقة: إمّا أن فلستوقة أصابه الإحباط و الإحساس بالخجل والخطأ و الخزي الشديد ممّا كتبه في حقّي و تصرّفاته معي بعد رؤيته لصراخ الشمس الموهومة فيما يبدو بإسمي و إسم أبي فقرّر الاعتزال و حذف حسابه الشخصي كي لا يتم الربط بين ما كتبه في حقّي وبينه (يبدو أنّك نسيت يا فلستوقة أنني أحتفظ بنسخة من كل ما أكتبه و كل ما يُكتَب في حقّي منذ تصرّفات رند الناصري\عمر يوسف\يوسف عمر معي على منتداها "عباد الرحمن" و كذلك مفاسد الحجّ بعد حظرها لي من مجموعتها أشعث الله في 24 مارس 2022 (وتلاحظوا أنني لم ألاحظ أنّه كان من 11 يوم ولم أعمل لطميّة بخصوصه يومها لأذكّرها به)...  و النسخة التى عندي بها اسم الكاتب (أنت أو غيرك) وتاريخ و توقيت التعليق..  أمّا إذا كان الأمر فعلاً تهكير لمنتداك أو أنّ أحد المشرفين أو المديرين على منتداك الذين وثقت فيهم أنت هو الذي فعل ذلك فالمفروض أنّك كمُنشيء المنتدى لك سلطة أعلى و تستطيع من سجلّات الإشراف معرفة الذي قام بذلك لتحذفه من منتداك إن كان متعمّداً و تحظر الآي-بي الخاصّ به إن كان ثابتاً أو تمنعه على الأقلّ من الإشراف و تستطيع أيضاً إعادة حسابك المحذوف كما كان بإسمه..   لكن حذفك لحسابك لن يُفيدك معي بشيئ لأنك نسيت أن يوماً ما حتّى سجلّات أحلى منتدى ستكون تحت يد المهدي! أي حتى المنتديات لو تم حذفها سيكون من الممكن استعادتها من النسخ الأرشيفيّة والتى لا تستطيع تلك الشركات حذفها بأي حال من الأحوال طبقاً للقانون! ويكفي استعادة نسخة من منتداك لحالته قبل تاريخ اختفاء معرّفك!  

شكر واجب لغندور الغتوري على مجهوداته في السنوات السابقة وكذلك هذا العام في تحرّي ليلة القدر..
وهذان الفيديوهان (أحدهما فيديو البثّ المباشر و الآخر فيديو التسجيل حيث يقوم باستخدام تليفونين منفصلين حرصاً على تجنّب المشاكل التى حدثت في السنوات السابقة مثل امتلاء الذاكرة أو فراغ البطّاريّة المفاجيء)..  أحد التليفونين تظهر فيه الشمس صفراء ولكن الآخر تظهر السماء والشمس بيضاء.. لكن المهم هو إحساس غندور نفسه الذي يصفه في الفيديو و هو أنّها بيضاء غير مؤذية رغم مرور أكثر من 40 دقيقة على الشروق.. وأن السماء لم تكن صفراء كما يراها (الفيلترات البرمجيّة في بعض التليفونات قد تحاول أحياناً "تحسين الفيديو" و إضفاء مسحة حقيقيّة عليه بينما هي بذلِك تجعله غير مطابق للحقيقة)..
وطبعاً تجاهل أكثركم أن القمر كان بدراً ليلة السادس عشر من رمضان في معظم البلاد وهو أمر ما كان ليحدث لو بدأ رمضان كما يجب يوم الأحد كما حدث في بعض الدول بدلاً من السبت كما حدث في معظم الدول العربيّة وكما أجبرونا عليه هنا في  شمال أمريكا بالرؤية الغير عينيّة (بالتلسكوبات) التى لم يكشفوا ليلة الإعلان أنّها استحالت بدون التلسكوبات.
وهذا يعني أن من سيُفطرون يوم الإثنين 2 مايو (بناء على إتمام 30 يوماً) إنّما سيُفطرون يوماً مُبكّراً لأن العيد يجب أن يكون الثلاثاء غالباً..
و بالنسبة لي فأنا شعرت شعور غريب عندما خرجت لصلاة الجمعة و أثنائها وبعدها وكان يوماً صحواً جميلاً على غير العادة مع شعور نفسي جميل و أحسست أنّها ستكون ليلة القدر.. فماذا تظنّوني فعلت؟
أبداً: فقط صلاة الجمعة - ثم مشاهدة وتحميل فيديوهات جميلة (لن أكشف عن محتواها حتّى أُتمّ تحميلها جميعاً).. وبعد الإفطار بساعة ونصف نمت بعد أن قمت بإراحة البروستاتا بتفريغها (احتلام يعني) .. وكلّما استيقظت من أجل التبوّل ورغم أنني كنت أستطيع مشاهدة فيديو الغتوري لكنّني اخترت ألّا أفعل و نمت ثانية.. وفي المرّة الأخيرة قبل الفجر بساعة وربع أعدت ما فعلت قبل نومي (احتلام أيضاً - أتخيّل نفسي بطل إحدى قصصي التى لم أكتبها).. ثم شاهدت الفيديو المرفوع من الغتوري من ساعات و تأكّدت أنّها ليلة القدر.. ورغم معرفتي بذلك لكن ركّزت حزني وغضبي في الدعاء.. الدُّعاء بماذا؟ ألّا يكون أدركها أي من الذين حاربوني و كذّبوني وكرهوا اختيار الله لي في السنوات السابقة وأصرّوا و استكبروا استكباراً رغم كل الآيات.. يشمل هذا المُعبّرين والرّائين الذين كذبوا و أنكروا وتهرّبوا و توقّفوا عن رفع الرّؤى التى تؤيّد كلامي بل كَذَبَ بعضهم (مثل مفاسد الحجّ) و أنكروا حتّى وجود تلك الرؤى فأظهروني بمظهر المُدّعي الكاذب أمام من أخبرتهم بها و استمرّوا في حظري وحذف كلامي من صفحاتهم على الفيس أو من مواقعهم.. وكذلك من يُصرّون ألّا يفعلوا شيئاً و أن ليس عليهم فعل شيء حتّى الخسف و ينصحون الجميع بذلك (إزيّك يا أبو عبدالرحمن؟)..  في الساعة الأخيرة اكتفيت بالمعاونة في إعداد السحور رغم علمي أنّها ليلة القدر.. واقتصر إحساسي على غضب دفين و حزن متزايدان أطلقتهما في الدّعاء والقسم على الله في حرمان كُل هؤلاء من ليلة القدر وأن يكون الله قد حرمهم منها وإن قاموها وصلّوها ودعوها.. و أقسمت عليه ألّا يرونني أو يقتربوا منّي أو يُصاحبونني ما بقى من حياتي..  فقد أطعتم المخرري وأمثاله من عملاء السلطان وعملاء أعداء الله و أعداء الأمّة و أعداء المهدي الذين خوُفوكم من كشفه أو نُصرتِه طوال السنوات السّابقة..  و أنسوكم أن الله الذي حَفِظَ موسى في قصر فرعون قادر على حِفظ المهدي و إن كان في قلب جيوش أعدائه.
اللهم أقسمت عليك أن تحرِمهُم لقائي ومصاحبتي..  اللهم أقسمت عليك أن تكون حرمتهم ليلة القدر..  اللهم احرمهم من خروج المهدي هذا العام أيضاً..
وهذا سيكون دعائي حتّى شروق الشمس (عند كتابة هذه الحروف الساعة 4:56 صباحاً بتوقيتي أي 8:56 صباحاً كما يظهر على الصفحة الرئيسيّة للموقع والذي أظنّ أنّه توقيت فرنسا)..  صارت 4:57 الآن..
قلت لكُم أنني لن أفعل أي شيء يُقرّبني سنتيمتراً واحداً من الخروج إليكم حتّى تعتذروا و تتراجعوا فلم تُصدّقوا رغم أنني على هذا المنوال منذ 2018 و من يعرفون صفحاتي (التى أغلقتها جميعاً حالياً) على الفيس ومن قرؤوا ما كتبت على منتدى أبو حسام (قبل إخفاء الأقسام) يعرفون ذلك و يعرِفون كيف كنت أقضيها..
ظننتم أنني لن أستطيع التضحية بليلة القدر.. و أنا ضحيّت بها من أجل ألّا ألقاكُم ولا أخرج لكُم.. و سأُضحّي بها في السنوات القادمة أيضاً إن لزم الأمر..
نسيت أقول لكُم: استعددت لتضييع ليلة القدر بعدم الصلاة ركعة واحدة (فيما عدا صلاتي الجمعة) لأكثر من عشرة أيّام.. أي أنّه منذ الثلاثاء قبل الماضي (الثاني عشر من أبريل وبما فيها ذلك اليوم) لم أصلّي حتّى ركعتي الفجر ولا حتّى قضاءً.. و فجر اليوم أتممت اليوم الحادي عشر بدون صلاة سوى الجمعة.. و أميل إلى البقاء هكذه إلى نهاية رمضان بسبب حزني على ثواب ليلة القدر..

دعائي يشمل إدارة الشّامل و علّامة فارقة و إدارته و أبو عبدالرحمن و مفاسد الحج و أحمد أمين وكل من عرِف بي وأصرّ على البقاء صامتاً... جعلكم الله صامتين إلى يوم وفاتي ولا أراني وجه واحد فيكُم ولا أراكُم وجهي..

ترككم مع الفيديوهين من صباح اليوم..  رغم وجود غيوم خفيفة إلّا أن إحساس الرائي و رؤيته لقمر الليلة يؤكّدان أنّها كانت ليلة القدر (ليلة 22 في البلاد التى صامت يوم السبت و ليلة 21 في البلاد التى صامت يوم الأحد)..  الغتوري كشف يقينه بعد الدقائق الثامنة والثلاثون في الفيديوهين:

في هذا تظهر الشمس والسماء بيضاء:
القمر شق جفنة | شمس صبيحة 21 الأردن - 22 السعودية


و في هذا هناك بعض الصُّفرة لكن وصف الرّائي أنّها رآها بيضاء و استمر نظره للشمس حتّى نهاية الفيديو بدون ألم..
الحقيقة الدامغة في شمس صبيحة 21 الأردن 22 السعودية | تحري ليلة القدر 2022 م 1443 هـ | القمر شق جفنة


ألَمْ أقُل لكُم؟ لا تستطيعون أن تُدرِكوا إلى أي درجة قد يصل عِنَادِي؟  في الساعة الأخيرة لليلة القدر وأعلم يقيناً أنّها ليلة القدر و مع ذلك لا أفعل شيئاً لأنال منها شيئاً، بل و أستغلّ الوقت في الدعاء عليكُم!  فاحذروا غضبي وعِنادي بعد الخسف..  و احذروا أن أعرِفَكُم.. فأنا لن أقول اذهبوا فأنتم الطُّلقاء.. بل سأعتبركُم مسئولين مسئوليّة كاملة ومباشرة عن ضياع ثواب أكثر من 5 شهور رمضان منذ 2018 و ضياع مُعظم ليالي القدر كذلك فهذه ليست الوحيدة التى أضعتها، وما أدركتها من ليال قدر فكان القليل منها.. و كذلك أعتبركُم مسئولين عن كُل أرواح المُسلمين التى أُزهِقت بيد أعداء الإسلام و أنتم تتمنّعون و تُنكِرون حقيقة أمري بل و تُشاركون في الإنكار والتكذيب و تأخير خروجي الذي صرت أكرهه كراهية العمى وكراهية مُحبّ الحياة للموت (رغم أنني لا أكرهه بل أعتبره نجاة ورحمة لي من مصاحبتكُم)..
و قد أخطأ من حاول أن يقول لكُم أنني أشبه رسول الله خُلُقاً ولا أُشبِهْهُ خَلْقاً.. فالعكس هو الصحيح..  فلا تتوقّعوا منّي أخلاق الرسول معَكُم..
اخْتَفِ يا فَلَسْـ طَقْ (فلستوقة) واحذف حساباتك كما شئت.. فقد أفلَسْت عندي و لا يُهمّني إن طَقَقْت من الغيظ و الكراهية والحقد على "سمنّودي الكندي المعتوه المنحوس" كما وصفته في كتاباتك كلّما كتب عندك ووضع آيات الله فيه وفي القمر وفي الشمس والتى أصررت على حذفها كل مرّة..
لكُل المنتظرين الذين علموا بي ولم يتحرّكوا قيد أنملة: لا أسعدَ الله أيّامكُم و أعوامكُم المُقبِلة ولا فتح عليكُم ولا مكّنكُم منّي ولا جعلكُم ممن يستمتعون بسنين الرخاء في عهد المهدي..

سلامشي (يعني ختام بدون سلام فلا تستحقّون حتّى كلمة سلام و لو من وراء القلب)..
لاتنسَوا: إبقوا كما أنتم صامتين في أماكنكم وانتظروا الخسف إلى ما لا نهاية.
أتممت هذا التعليق في أوتاوا 23 أبريل 2022 في 5:47 صباحاً بتوقيتها.. 9:47 صباحاً بتوقيت الموقع.

من سمنّودي:
طبقاً لشمس صبيحة 27 رمضان: ليلة القدر لم تكن ليلة السابع والعشرين.. و الأقرب لها حتّى الآن هي ليلة الرابع والعشرين.. ولو ظهر أن رمضان 29 يوماً (وقد يحدث لامكانية رؤية الهلال بصعوبة في شمال أمريكا) فاحتمال أن تدخل ليلة العشرين في الحسبان لأنّها تكون لتسع بقت ولكن شروق شمس العشرين في الأردن لم يمكن تصويرها من هذا اليوتيوبر لوجود ضباب استمرّ طوال ساعة التصوير واستحالت رؤية الشمس!
ما زال أمام من ينتظرونها الليالي الزوجية والفرديّة الباقية لأن لو رمضان 29 يوماً فتكون ليلة زوجيّة وليست فرديّة..

هذا من الموثوق في فيديوهاته في متابعة ليلة القدر بسبب خبرته في هذا الأمر وموقع التصوير عنده البعيد عن ضباب المناطق الصناعية و بخار المسطّحات المائيّة.. فقط تمنعه السحب و الغيوم عند مرورها إن تواجدت و هذا العام الضباب كان كثيفاً صباح العشرين من رمضان بشكل غير اعتيادي!


يا جماعة أنا مش قاصد أعكنن عليكم ولا أجيب لكم إحباط! أنا بس باحرق دم ناس معيّنة أجمعوا على محاربتي و تكذيبي و عدائي في السنوات الماضية و سارعوا لنشر فيديو أبو البراء حلس عن ليلة القدر و تأكيد أنّها ليلة 27 من رمضان! (مين؟ كتييييييييييييييير)..  وبصراحة: أنا بيني وبين نفسي من بداية رمضان حادثت شهر رمضان في قلبي وقلت له أنني مخاصمك و مقاطعك للعام السادس على التوالي بسبب المنتظرين و المحاربين.. فإن كنت حزيناً لتغيّري معك (يا شهر رمضان) فغضبك وجّهه لمن حاربوني و أنكروني وسفّهوني وليس لي واشتكيهم لله..  طبعاً هذا ضمنيّاً دعاء لله أن "أستُكرِمْهُم في هذا الشهر وهم مُصرّين على محاربتي و إنكاري و تكذيبي وتسفيهي لأكثر من سبعة أعوام؟!". طبعاً مش محتاج أفكّركم أن مثل هذه الأدعية و الأحاديث أقولها بيني وبين نفسي بأسلوب طفلة صغيرة حزينة بلدغة متعمّدة في معظم الحروف!

أبو البراء حلس: معلش المرّة دي.. تعبيرك لرؤى ليلة القدر طلع فشنك وكان يجب أن تتجاهلها وتعتبرها أحاديث نفس أو من الشيطان! فلتت منّك لإنّك كنت متحيّز أن رمضان 29 يوماً وأن ليلة القدر 27 في كل تفسيراتك لتلك الرؤي.. وفاتك أن لو رمضان 29 يوماً يستحيل أن تكون ليلة 27 ليلة القدر لأنّها لاثنتان بقت! و أحد الأحاديث فيها يقول "لتسع بقت أو سبع بقت أو خمس بقت أو ثلاث بقت" (ولا أذكر إن كان فيه لواحدة بقت) أي في الليالي الزوجيّة لو رمضان 29 يوماً وبالتّالي تفسيرك لتلك الرؤى كان مناقضاً للحديث و خطأ تفسيرك منّه فيه! وقد ذكرت ذلك على الخاص هنا لأحد أعضاء المنتدى و نصحته بعدم إضاعة ليلة العشرين لسببين أحدهما خطأ أبو البراء ومخالفة تفسيره للأحاديث و الثاني لن أذكره على العام رغم أنّه معلوم و منشور من أكثر من 10 سنوات ولكن قليل من يتذكّرونه..

اللي عايز يعرف ليلة القدر يتابع فيديوهات هذا الرجل في الأيّام و الليالي القادمة (والسابقة) و الفيديو التجميعي الذي يُصدره للمقارنة بين جميع الليالي في أوّل أو ثاني أيّام العيد..
الاحتمال الآخر أنّها لم تكن ليلة العشرين ولا الرّابع والعشرين (بعضهم ادّعي أنّ الشمس كان لها شعاع و متوهّجة) و قد لا تكون ليلة الثامن والعشرين ولا التّاسع والعشرين أي أنّها رُفِعَت هذا العام عقاباً للمسلمين على خذلانهم لدين الله و لمبعوث الله الذي أظهر الله اسمه و اسم أبيه في الشمس والقمر بتكنولوجيا أعداء الإسلام بأنفسهم!  و أصرّ الجميع على طيّه تحت جناحهم و تطويعه لمذاهبهم و أفكارهم و أن يكون كما يريدون حافظ للقرآن عالم بالشريعة تابع لأحد العلماء وإلّا فلا تأييد ولا نُصرة..  و أنا أقول لكم عن نفسي: بل هي الـ "لا" لآخر نفس في حياتي و سأستمرّ كما أنا أوازن الأمور بعقلي ونور الله في قلبي ولن ألتزم بأي عالم و ولو كان علماء المذاهب الأربعة أو ابن تيمية.. ولن آخذ بأقوالهم في أمر إلّا ما طابت له نفسي وارتاح قلبي..
مبروك على من تجاهلوا ليلة العشرين.. و كذلك من تجاهلوا ليلة الرابع والعشرين.. و أدعو الله يا من تُصرّون على تكذيبي و تسفيهي والسخرية منّي أن تكونوا تجاهلتم أو حُرِمتُم الاثنتين! لكن ما زال هناك ليلتين.. (أيوه يا فلسفوف الغبرة على الشامل أنت منهم! فأنا الذي أخرج من القرآن من سورة الطارق منذ 2017 دليل أن المسيح عيسى بن مريم خُلِق بنطفة من المهدي تم نقلها عبر الزمان بقدرة الله وأمره من زماننا هذا لزمن مريم عليها السلام وأنت سخرت من القائل بهذا)

هذا رابط الفيديوهات للقناة أعلاه:
https://www.youtube.com/@Dr_Advisor/videos

وهذا رابط فيديوهات البثّ العام حيث يُسجّل بتليفونين في نفس التوقيت أحدهما قصير ينتهي متى استقرّ على قراره بخصوص الشمس و البثّ العام قد يستمرّ لساعة أو أكثر بعد الشروق. وقد تحدّث عن تعبير أبو البراء حلس بدون ذكر اسمه في فيديو اليوم (شروق 27 رمضان). وفي الدقيقة 24 من البث العام الخاص بصبيحة 27 رمضان أكّد أنّها خرجت بشعاع حارق من قبل أن تصل حتّى لارتفاع الرمح..
https://www.youtube.com/@Dr_Advisor/streams

هذا رابط البث العام لصبيحة 27 رمضان للكسالي:
https://www.youtube.com/watch?v=zjUwGGjMCu0

أثناء كتابة هذا الكلام حسبما قال في البث العام في الدقيقة 38 لصبيحة 27 رمضان أنّه يُصوّر أيضاً في نفس الوقت بكاميرا ثالثة حديثة (عدّة عدسات) و لكن يضع الفيديو على التيك توك.. ولكن التليفونات القديمة الخالية من الفيلترات (آيفون 6 ، 7) هي التى يضعها على اليوتيوب (أحدهما للبث العام الطويل و الأقدم للفيديو القصير).

ملحوظة: الفيديوهات تخرج كل يوم بعد الثانية عشرة مباشرة بتوقيت أوتاوا أي ما زال أمامنا أكثر من 4 ساعات و 40 دقيقة للفجر و 6 ساعات للشروق!  يعني إجابة سؤال الامتحان (هل هذه ليلة القدر) تأتينا في منتصف الليل وما زال باقي على الفجر أكثر من نصف الليل (بسبب التوقيت الصيفي: الثانية عشرة بالتوقيت الصيفي عندنا كأنّها الحادية عشرة والنصف بالتوقيت الطبيعي!)..

من سمنّودي:
انطبقت العلامة الفيصل (شمس صبيحة ليلة القدر) في صبيحة ليلة 29 من رمضان..

الإعلان بعد الدقيقة 18 رغم أنّه كشف عن شعوره في الدقائق السابقة و رؤيته المباشرة للشمس بعينه دون أذى..

ورغم أن الساعة الآن عندي 12:02 بعد منتصف الليل وما زال على الفجر 4 ساعات و 40 دقيقة لكنني سأتجاهل الليلة لسبب أقنعني بذلك.. ذهبت الليلة لتسليم زكاة مال أراد صاحبها بأن يتم تسليمها في أقرب ليلة تكون ليلة القدر وأوصى بذلك فكنت أنتظر خبر صبيحة ليلة القدر كل ليلة حتى أُسلّمها في وقت صلاة القيام.. لكن للأسف لم تتحقّق في الليالي السابقة و ذهبت اليوم لأنّها آخر ليلة محتملة ولأنّهم مُصرّون للأسف على فرض العيد يوم الجمعة طبقاً للحسابات الفلكيّة وليس بالرؤية العينية رغم استحالة رؤيته بالعين بدون الاستعانة بالتلسكوبات و في أقصى جنوب أمريكا الشمالية (أي بعد مرور صلاة العشاء عندنا). ولم أصل المسجد سوى بعد انتهاء التراويح بثواني في الخطبة القصيرة التى تلتها بعد أن أتمّوا ختم القرآن (ليس ختماً حقيقيّاً لأنّهم كانوا يقرؤون أقلّ من حزب كل ليلة كما علمت).  و شاركتهم فقط الشفع و الوتر.. لكن إحساسي في الصلاة كنت كالمنفصل تماماً عنهم مع حزن داخلي ولم أتفاعل مع الإمام مطلقاً في الدعاء كالباقين ولم أشعر بالخشوع الذي كنت أشعر به و لذّة صلاة التراويح كما كنت أشعر بها في 2017 وما قبلها بل شعرت كما كنت أشعر عندما أصلّي بدون وضوء على جنابة إحراجاً من الموقف في أحيان نادرة فوجئت فيها بمن يأخذني معه للصلاة وأنا غير مستعد ولست على طهارة وغير متوقّع مطلقاً للمرور على المسجد (وقد قرأت فتوى قديماً بوجوب الصلاة في هذه الحالة رغم الجنابة أمام النّاس كي لا أكون سبباً في كسل الآخرين عن الصلاة أو تشجيعهم على التهرّب منها بأي حجّة خصوصاً الصغار وخصوصاً في الغرب فلا يراني أحد منتظراً في السيّارة وقت الصلاة وهم يعلمون أنني مسلم لأن هذا تشجيع للمذبذبين و الشباب على ترك الدين وعدم الاهتمام بالصّلاة)..  المهمّ: لم أشعر بأي راحة أو سعادة أو لذّة أو خشوع أو دخول في الصلاة رغم طهارتي و وضوئي قبل الذهاب للمسجد بل شعرت بأنني مجرّد واقف كما لو كنت أدخّن سيجارة أتفرّج عليهم وأنا أؤدّي حركات الصلاة وهو شعور لا أشعر به حتّى في بيتي عندما أصلّي (التدخين من المحرّمات بتاتاً بالنسبة لي طوال حياتي وأكره إلى الآن رائحة السجائر أو المرور بالمدخّنين في اي مكان حتى و أنا في السيّارة عندما يصلني الدخّان من سائق السيّارة التى أمامي).  لهذا في منتصف دعاء الوتر دعوت الله بشدّة و أقسمت عليه أن يحرم من ثواب رمضان و ليلة القدر هذا العام كل من تسبّب في وصولي لهذه الدرجة من الحرمان من لذّة الصلاة والقرب من الله طوال السنوات الست السابقة (منذ انتهاء رمضان 2017 إلى الآن) وكل من حاربني بشكل أو بآخر أو حاول فرض الكتمان عليّ وكل من كذّبني وسفّهني طوال هذه السنوات وكل من كَذَبَ في رؤاه أو أخفى رؤاه التى تؤيّدني بعد أن اكتشف أنني المقصود (يشملك هذا يا مناسك وشمس الأصيل و من حاربوا هذا المنتدى في الشهور الماضية بل و أنت أيضاً يا محمد المبيّض وطبعاً أيمن\أبو عبدالرحمن و المسطّح تامر ابراهيم و مشرفي قنواتهم- طبعاً أمثال خالد المخرري وتفاتف\صفاقس و مبسرة وأشول ضليم مش محتاجين تذكير) وتركوا بدلاً من ذلك المدّعين والمدّعيات والموهومين والموهومات يبرطعون على صفحاتهم ومجموعاتهم..  اللهم أقسمت عليك أن تحرمهم ثواب رمضان و ثواب ليلة القدر منذ بدؤوا أو شاركوا في محاربتي وتكذيبي منذ 2017 و حتّى الآن و أن تحرمهم لقائي أو أن يكونوا من أوائل المبايعين والمساندين.. سيكون هذا دعائي باقي الليلة عندنا و حتّى الفجر (مع سماع بعض الأغاني بالطّبع: فما الفائدة من الذكر والقرآن والصلاة و أنا علمت أنني من المحرومين بسببكم؟ فلولا بعض السائقين شديدي البطء في طريقي لكنت لحقت بآخر ركعة في الختمة حيث شاهدتهم من زجاج المسجد واقفين يُصلّون وأنا أقترب من المسجد و أبحث عن ركنة للسيّارة لكن بمجرّد أن ركنت و نزلت كانوا قد أنهوا صلاتهم أي أن العطلة في الطريق حوالي 3 دقائق حرمتني من اللحاق بآخر ركعة في الختمة)..

ملحوظة: ربّما لاحظتم أنني لم أذكر أي شيء عن أحداث الأقصى و فلسطين هذا الشهر ولم أهتم بمتابعتها ولم أعلم بما حدث سوى بعد أكثر من يومين من بدايته و لم أتابع هل انتهى أم لا ولا كيف انتهى ولا بما يحدث في السودان منذ أيّام بل إن ظهرت أمامي أخبار أتعامل معها كأخبار الممثّلين والتمثيليّات (أكتفي بالعناوين ولا أقرأ التفاصيل) و أقلّ كثيراً من اهتمامي بالأغاني والمطربات.. فقد فقدت اهتمامي بأحوال أهل الدول التى أجمع الباحثين منها على إنكاري أو تكذيبي أو ادّعاء أمور كاذبة غير صحيحة عنّي: وهذا طبعاً يشمل كافّة الدول العربيّة بما فيها مصر والسودان والمغرب والجزائر و المغرب وتونس و ليبيا و دول الخليج.. أيّاً ما يحدث لهذه الدول في الأيّام الماضية أو القادمة فقلبي ليس معكم و أنا غير مهتم ولست بداعٍ من أجلكم..  لا تستغربوا: من لا يرى منكم سوى الخذلان و النكران و الإنكار لا تتوقّعوا منه الحب أو الاهتمام وإن كنتم من ذوي القربي أو أصدقاء العمر، فما بالكم وليس بيني وبينكم صلة ولا معرفة سوى الخذلان والإنكار والتسفيه؟!

مناكس الموكوسة: كم عام أقول لك أن تصويرك للشروق في الكويت لا قيمة له لارتفاع التلوّث و الرطوبة والغبار والأتربة فناقلات البترول من العراق والكويت وايران وحدها تضخّ أطناناً من ثاني أكسيد الكربون في الهواء فوق البحر و تُخفّف إضاءة الشمس هذا غير ارتفاع الرطوبة فوق المسطّحات المائيّة هذا غير غبار الصحراء (حسب اتجاه الرياح)؟! حتّى عندنا بعيداً عن المحيط تظهر الشمس في الشروق في أيّام كثيرة في السنة بيضاء كالقمر بدون شعاع عند الشروق بل و أحياناً معظم النهار لوجود السحاب الخفيف و المتوسّط أحياناً الذي لا يمنع الشمس ولكن يجعلها بيضاء غير مؤذية للعين.. فهل تلك تُحسب ليالي قدر؟! اتّقي الله و كفّي عن خداع نفسك وخداع من يدخلون على صفحاتك.. حتّى اليوم أعيب على الغندور تجاهله لبعض الغيام الخفيف عند الأفق لكنّه أكّد أنّها بخلاف الليالي السابقة لم تحرق عينيه..

وختاماً: لا سلام..

من سمنّودي:
تعليق من اثنين على فيديو دقيقة عند أبوالبراء حلس عن "معيقلي غزّة"
على فكرة: شمس صباح 27 رمضان كانت حارقة بشهادة كثيرين ولم تكن ليلة القدر. وليلة القدر تكون في الليالي الزوجية في رمضان 29 يوماً لأن الليالي الوترية العشر الأخيرة تصبح هي الزوجية بداية من ليلة العشرين!   وليلة العشرين كانت صبيحتها ضباب شديد على المصوّر الأردني الذي أثق بتصويره لسنوات.. أقلّها شدّة كانت ليلة 29 ولكن هذه ليلة زوجيّة.  ليلة القدر لتسع بقت أو سبع بقت أو خمس بقت أو ثلاث بقت (أو لواحدة بقت). ليلة 20 التى لم يهتم بها أحد كانت لتسع بقت.. بينما ليلة 27 كانت لاثنين بقت وليلة 29 كانت لصفر بقت! وحتّى هناك من شهد بأنّها بدأت بيضاء لكن صارت ذات إشعاع بعد 6 دقائق من الشروق وهذا أقل من قدر الرمح (18 دقيقة وتستمر بيضاء بدون شعاع لنصف ساعة أو ساعة وأحياناً أكثر في بعض السنوات)..  فإمّا أنّها كانت ليلة العشرين التى لم يهتم بها أحد أو تم رفعها هذا العام تماماً غضباً من الله على الأمّة الإسلاميّة لتقصيرها (كما حدث في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام)..  سمنّودي!

https://www.youtube.com/watch?v=0d2Ql0Mw5xo&lc=Ugz297JNz9BU00Uf5i54AaABAg

فكرتني "على فكرة" دي بأغنيّة جنّات "على فكرة"! لمّا أروح أسمعها!