تحذير: مرأة ميتة:" المهدي يظهر حج هذه السنة "

(الرؤيا في نهاية التعليق) قد تكون محاولة لجرجرة  من يرغبون في مبايعة المهدي للحج هذا العام للتعرّف عليهم والتخلّص منهم في مذبحة.. كُل الاتّصالات مراقبة و برامج الحج التى يجب إنزالها على التليفون تستطيع التجسّس على كل مراسلاتك و كل محتويات هاتفك بل و التجسس على صاحب الجهاز شخصيّاً.. هذه ليست الرؤيا الوحيدة بخصوص هذا الأمر..  أنصح من ينوون مبايعة المهدي بعدم تصديق لتلك الرؤى أو التعلّق بها..

لا نيّة ولا إمكانيّة ماديّة بالنسبة لي لحج هذه السنة ولا أستطيع مغادرة كندا إلّا في طائرة خاصّة من مطار صغير خاص لا يتطلّب شهادة التلقيح (المطارات الحكوميّة تطلب شهادة التلقيح) أو لإجراء عمليّة طبيّة في الخارج ويجب أن يكون معي أوراق موثّقة مُقنعة تُثبِت الأمر.... هذه هي الوسيلة الوحيدة التى أستطيع مغادرة كندا بها بدون التلقيح الكامل (إلّا إذا كنت ديبلوماسي لدولة أجنبيّة أي يجب أن أحمل جنسيّتها وأنا لا أحمل سوى الجنسيّة الكنديّة وعلى أمل التخلّص من المصريّة في أقرب فرصة و بأسهل طريقة ولن أثق أن الدولة المصريّة سترغب في مساعدتي إلّا إذا وثقت أنّه ليس هناك جهنّم ولا عذاب في القبر ولا ربّ لهذا الكون: أعوذ بالله أن أكون من هؤلاء) ويجب ألّا تطلب دولة الوصول شهادة تلقيح  من القادمين إليها و تكتفي بشهادة الخلوّ من الفيروس..  يعني مفيش سفر إطلاقاً بالنسبة لي حتى تتغيّر الأوضاع لأنني لن أقبل أن آخذ هذا التلقيح قبل مرور 10 سنوات على الأقل من الدراسات العلميّة الخاصّة به إن كانت النتائج آمنة بالفعل، فإن كان هناك احتمال أخطار بعد 10 سنوات من الدراسات فليس قبل  20 عاماً من الدراسات العلميّة المستفيضة..  لا آخذ بأقوال الشركات والسياسيّين..

رائي مجهول كتب:

مرأة ميتة:" المهدي يظهر حج هذه السنة "
مُساهمة من طرف بدأ الأمر اليوم في 11:19am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على رسول الله
الرؤيا بتاريخ مارس 2022

يقول الرائي :

رأيت والدتي رحمها الله جالسة على السرير في بيتنا.تقول لي قولي للناس يتوبوا قبل نص رمضان علشان ده آخر رمضان.والمهدي هيظهر في الحج السنة دي.

انتهى.

طيب هتخرج امتى ؟
احنا زهقنا وملينا

رؤيا كتب:

طيب هتخرج امتى ؟
احنا زهقنا وملينا

مش بمزاجي ولا اختياري.. أنا مرزوع في البلد دي بالذّات من أكتر من 17 سنة بأمر الله و حبّتها خلاص رغم إنّها كانت مش نازلالي من زور أوّل سنتين.. حتى هِجْرِتْها لمدينة أخرى داخل كنكة (أيوه: كنكة قهوة بس مساحتها تاني أكبر مساحة في العالم يعني من روسيا شويّة!) غير ممكنة وكل الاختيارات مسدودة.. مربوط بها بأكثر من شيء.. وفيها ميزات جغرافيّة لا تتواجد في مدن أخرى.. مثلاً: لو حدث تسونامي في المحيط الأطلنطي: توجد (في ولاية نيويورك) أكثر من سلسلة جبليّة متتالية ترتفع في بعض مناطقها حتى 800 متراً بيننا وبين المحيط من جهة الجنوب بينها فراغات ضخمة ستعمل كبحيرات تستقبل التسونامي من تلك الجهة و تمنعه من الوصول إلينا.. أمّا عن طريق مونتريال ونهر أوتاوا الذي يلتقي بـ نهر سانت لوران في مونتريال ومنه يصل مباشرة للمحيط فارتفاعنا عن مستوى سطح البحر يزيد عن 80 متراً (لن أُحدّد ارتفاع منزلي لكنّه أعلى) على مسافة أكثر من 220 كم و  هناك سهول كثيرة منبسطة على جانبيّ النهر ستمتص التسونامي قبل وصوله لأوتاوا ده غير بحيرة أونتاريو التى ستمتص الجانب الأعظم.. أمّا عن الزلازل فالطبيعة الصخريّة  لأونتاريو و كيبيك تُضعف تأثير الزلازل عشرات المرّات مقارنة ببلاد أخرى (إحساسي بزلزال 5.1 في أوتاوا في الدور الأرضي من أكثر من عشر سنوات كان أضعف إحساساً و تأثيراً بكثير من إحساسي بـ 3.1 في الاسكندريّة في الدور الثاني علوي في التسعينات رغم أن الدور الثاني علوي يحس بالزلازل أكثر من الأرضي أي أن 5.1 في الأرضي في أوتاوا كان بمثابة 2.5 أو 2.8 في الدور الأرضي في الاسكندريّة - ملحوظة: زلزال 5.1 أكثر طاقة و قوّة مائة مرّة من زلزال 3.1 لأن مقياس الزلازل لوغاريتمي بالأساس عشرة وليس خطّي) وهي معروفة جيولوجيّاً باسم: Great Canadian Shield  أي الدرع الكندي العظيم.. وهي منطقة صخرية جرانيتيّة بمساحة مصر أكثر من مرّتين تعلوها طبقة طينية مليئة بالغابات والتربة الخصبة.. يوجد آثار جبل بركاني خامد في الجهة الأخرة من نهر أوتاوا عندنا ورغم كل ما يحدث في براكين العالم لم يحدث عندنا أي علامة تخص أي نشاط بركاني ولو محدود ولا أي زلازل محسوسة منذ أكثر من عشر سنوات.. حرائق كندا في الصيف الأخير توقّفت على شكل دائرة على مسافة حوالي 300 كم من أوتاوا (من الخرائط الزمنيّة لحرائق الغابات الكنديّة و حرائق غابات أونتاريو وهي تستطيع منها معرفة حالة الحرائق في أي أسبوع في السنة وقد بحثت وفوجئت من شكل النتيجة - حتّى الدخان لم يصلنا منه شيء في أوتاوا - لا بد من مراجعة الموقعين لأن هناك حدائق فيدراليّة داخل أونتاريو المسئول عنها الحكومة الفيدراليّة)
ولكن كل هذا قد يتغيّر بعد مغادرتي لأوتاوا متى شاء الله (الزلازل والبركان الخامد و الحرائق) خصوصاً لو غادرتها غاضباً عليها وعلى كنكة..

وبعدين أنا من النوع اللي متعوّد على الاستسلام للضغوط الخارجيّة وعدم محاربتها لأنني كلّما حاربتها في تاريخي كلّما ازداد الإحباط وازداد الأمر صعوبة.. تعلّمت أنّ الله عندما يُغلِق أمر في وجهي فلا أرهق نفسي بمقاومته كثيراً لأنّه مهما فعلت فلن يتحقّق..
وبعدين حد أصلاً قالّك إني عايز أخرج أو انطسّيت في نافوخي و ممكن أدعي بالتسهيل علشان أخرج؟  أنا بس وصلت لمرحلة الملل من الموضوع من زمان لكن الملل و وقف الحال أصحابي طول عمري و واخد عليهم!  يعني ممكن أفضل زهقان وملّان من الموضوع سبع تمن سنين كمان و أفضل زي ما أنا!  أنا عامل زي اللي بيرمي زلطة في بحيرة ماء راكد كل فترة و يتفرّج على أثر التموّجات!  لسّه رامي واحدة من شويّة في منتدى الشامل (..مـ....دي)! و كنت أصلاً ناوي أختفي كام شهر كمان بدون تعليقات ولا كتابة لولا النّاس اللي مالهاش ذنب (بتوع الرؤى)..  تحب أكتبلك أجزاء من القصص اللي عمّالة بتتألّف و تتطوّر في دماغي كل يوم حتى و أنا صايم؟  قصص "ثقافيّة" خمس نجوم في الحبكة وتطوّر الأحداث! بس مش ناوي أحطّها هنا.. من كتر قراءة القصص دي عربي وانجليزي في السنوات الأخيرة وأنا أنتظر تحرّك المنتظرين و أنا أصبحت خبير فيها!
الجميع منتظرني أتحرّك أوّلاً... وأنا منتظر احترامهم و منتظرهم يتحرّكون و يُطيعون أوّلاً.. يعني قصّة البيضة والفرخة مين الأوّل!

انت فكندا من 17 سنه ليه انت عندك كام سنه ؟

ر ؤيا كتب:

انت فكندا من 17 سنه ليه انت عندك كام سنه ؟

أنا قلت أوتاوا مش كندا و قلت "أكتر من".. كنت في تورونتو عدّة سنوات قبل أوتاوا يعني معدّي عشرين سنة و معاهم كام سنة في كنكة.. كام سنة؟ ناقص أدّيك تاريخ الهجرة و تاريخ ميلادي باليوم والشهر والسنة!
و يكفيك أن تعرف أنني تخطّيت الأربعين ولم أصل الخمسين بعد.. وقد قلت ماذا كان سنّي بالتقريب عند أوّل ظهور لي بخصوص المهديّة للكشف عن معاني رؤيا لي..
لكن لو أجبت سؤالك عن سنّي و تاريخ ميلادي يبقى أنا فلّاح جاي من ورا الجاموسة و ما دخلتش حتّى محو الأمّيّة (مع الاعتذار للفلّاحين اللي سارقين حاجة مهمّة منّي من قبل ما اتولد)..

يا راجل

انت فى الاربعينيات يعنى قربت تموت  

مهدى مين بئا
النبى عليه الصلاه والسلام يقول اعمار امتى من الستين الى السبعين
يعنى لو اخذنا متوسط
انت فى الثلث الاخير

المهدي يُبعث ابن أربعين وهذا في لغة العرب يعني بين الأربعين ونهاية التاسعة والأربعين: وهذا قد حدث في 2016 و 2017..
يرونه شابّاً وهم يظنّونه شيخاً (أي من سنّه الذي علموه يعلمون أنّه كبير السن في نهاية الأربعينات أو بداية الخمسينات) ولكن حين يخرج إليهم يرونه شابّاً..
كلمة "فتى" في عهد الرسول وفي لغة العرب كانت تعني رجل كبير لأن أعمارهم كانت طويلة.. صارت الآن تعني "من دون العشرين" بسبب قصر أعمار البشر.. كلمة "فتى" قديمة قدم اللغة العربيّة حين كان العرب يتجاوزون المائة بسهولة.. فقط تغيّر معناها في الألف الأخيرة..
كوني قرّبت أموت فهذا لا يمنع حقيقة من أكون.. فأنا كل ما أحتاجه بعد الخروج خمس أو سبع سنوات و إن عجّلت فتِسْعْ. ح اعوز من الدنيا القبيحة التى لا تسوى جناح بعوضة أكتر من كده إيه؟ ح انهب؟ جوار ربّي وهو راضٍ عنّي بعد أن أؤدّي ما حمّلني به كما يجب لهو أثمن عندي من الدنيا الفانية الرخيصة..
وكوني في الثلث الأخير (حسب متوسّط أعمار الأمّة) فهذا لا يتعارض مع كوني المهدي..
وبعدين إنت بتعجّزني ليه؟ أنا لسّه ما وصلتش الخمسين !

طيب جبتها منين دى ؟ ان المهدى يبعث على الاربعين ؟
مفيش حديث صحيح
اوعاك تجيبلى من كلام الشيعه والروافض

أنا سكت و ما كنتش ناوي أردّ على السؤال الجدالي اللي عامل زي نطّاط الحيط وعفريت العلبة ده اتباعاً "لمن ترك الجدال وهو على حق"..
بس ح أقولّك لو كنت سألت الشيخ جوجل قبل ما تسألني كان جاوبك. اسأله:
المهدي ابن اربعين

يجاوبك بـ:
https://forsanalmahdi.ahlamontada.com/t161-topic
به حديث مذكور في "الفتن لنعيم بن حمّاد"  و كذلك آخر مقطوع عن قتادة.. فإذا كنت على استعداد أن تُكذِّب الصحابة فهذا شأنُك..
ابن أربعين عند العرب وقت وقبل الصحابة تعني "في الأربعينيّات" عندنا..

و كذلك:
https://majles.alukah.net/t158630/

و الأخير يذكر أن الحديث من الأربعون حديثاً في المهدي لأبي نعيم.. ما تسألنيش مين هوّه وروح دوّر..
تصبح على خير علشان ح انام شويّة أو أشوف كام فيديو..  علشان كده ناوي أخفّ الظهور حبّتين..
وبعدين فيه أفلام عندي خاصّة بالمكتبة لازم ترجع بشكل عاجل بسبب التأخير لأن حسابي مجمّد حتى أعيدها و عايز أشوفها قبل ما ارجّعها (بغض النظر عن المشاهد "العاطفيّة" اللي غالباً فيها و بغضّ النظر إن احنا داخلين على العشر الأواخر اللي ناوي أفوّتهم السنة دي كمان علشان خاطر عيون المنتظرين و إدارة الشّامل و ذنبي عليهم- و في ندمي و حزني على رمضان الخامس الذي يضيع عمداً منّي عِنْدَاً في المنتظرين سأدعو على المحاربين والمناوئين جميعاً بعدم قبول أعمالهم في رمضان هذا العام والأعوام السابقة)..

ولـ أبوعبدالرحمن: لسّه شايف بثّك الأخير من 3 أيّام عن ارتقاب ظهوري.. لأ عليك واجب نحو المهدي قبل الخسف متى عرفته.  حكاية ما عليكش حاجة دي كلام المخرري و أمثاله وكلام ليس له سند و غير معقول ولا يقبله منطق وقد يكون مدسوس من الإسرائيليّات..
و طالما ده رأيك.. فلن أدخل على البث عندك ثانية من حساب آخر كما كنت أنوي (رغم أنني كنت أنوي أضع تبرّع مع كل تعليق لإجبارك على قراءته والتعليق عليه ومنع مشرفينك المنحازين من حذف التعليقات أو الروابط).. إيه رأيك أخلّيهم عشرين بدل عشر سنين حظر بعد الخسف علشان تاخد وقتك و تفكّر و تقرّر و تبحث إذا كان يجب فعل شيء من أجل المهدي متى ظهرت آيات تُعضّده من الله قبل الخسف أم لا؟

وطالما رأيُكُم جميعاً كده: فأنا كمان ليس عليّ شيء واولعوا كلُّكُم في بعض و خلّيكم مستنيين لسنة 3333.. أنا ما عنديش مشكلة!  التكاسل و التراخي عن بدء الأمور عندما أرى الخذلان من الجميع من صفاتي المميّزة! وأنا من النوع اللي بينام كتير.. يعني ممكن أقضّي الألف و تلاثمائة و أحد عشر سنة دول نوم و ما احسّش بيهم (3333 طرح 2022 = 1311).. كنت حسّيت بالخمسة اللي فاتُم! وممكن أشغل وقتي بالأفلام والقصص الجنسية و ولو ما لقتش حاجة جديدة ح اراجع و اذاكر القديم تاني وتالت ورابع.. ما انا ذاكرتي ضعيفة و بتحبّ التكرار!

ههههههه
لو تفضلت وقرات الرابط اللذى ارسلته فى الاعلى ففيه تخريج الحديث وهو كالاتى
قال محققه: أخرجه الطبراني في ((معجمه الكبي))ر(8\101\7495) و((مسند الشاميين))(1600) ومن طريقه الكنجي في((البيان)) (ص95 رقم 41), قال الهيثمي في ((المجمع))(7\319\12419): فيه عنبسة بن أبى صغيرة وهو ضعيف,وقال في موضع آخر (5\245\9251) : قد اتهم بالكذب.اهـ , قال الحافظ الذهبي في (( الميزان)) في ترجمته (6517) : أتى عن الأوزاعي بخبر باطل.اهـ
وقال الحافظ ابن حجر في ((اللسان))(4\384\1153): الخبر هو هذا, وذكره..ثم قال: وما أ دري لم حكم على هذا الحديث بالبطلان, ولم يحك تضعيف عنبسة عن غيره.اهـ قال الشيخ عبد الله الغماري في كتابه ((المهدي المنتظر)) (ص53): إسناده ضعيف.اهـ
والحديث أخرجه الكنجي في ((البيان))(ص95 رقم 41) من طريق الطبراني, وهو شيخ أبى نعيم وقد روى عنه أحاديث في المهدي فلعل هذا منها, ولم أتثبت إسناده في المتن لان الكنجي رواه من غير طريق أبى نعيم (( قال الطبراني ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن الحسين الموصلي ثنا عنبسة بن أبي صغيرة عن الأوزاعي عن سليمان بن حبيب قال سمعت أبا أمامة الباهلي يقول: وذكر الحديث...

ابحث و ستجد أكثر.. كما أنّك أخذت نسخة واحدة فقط مما جاء في الرابطين..
ومن الآخر.. اسمي و اسم أبويا على القمر وقد حدّدت بدقّة كيف يتم رؤيتهما في موضوع آخر (آخر تعليق في كف المهدي تُثبِت مهديّته)..
و كذلك اسمي و اسم أبويا على الشمس يتكرّران على مدار عشر سنوات بدون أن يُلاحظ أحد حتى لاحظت أنا وكشفت ذلك وقد أصاب الشمس "هياج عصبي" في 30 مارس و كرّرتهما أكثر من 14 مرّة حيث ظهرت كل تلك المرّات في صورة واحدة من القمر الصناعي المخصّص لمراقبة الشمس.. فلا أظن الشمس ستكذب على الله!

و أنا أقول لك أن الذي اسمه واسم أبيه على القمر (الذي هو أنا) وكذلك يظهر بتكرار على الشمس هو ابن أربعين و ظهر في نهاية 2016 وهو ابن اربعين وما زال ابن أربعين لفترة قادمة! مع العلم أن الإسم عندما يظهر يستمرّ عدّة أيّام في كل مرّة.. لهذا فبعض النسخ من اسمي و اسم أبي أوضح أو أبهت من غيرها..
فصدّق أو لا تصدّق هذا شأنك.. اتبّع المُضعِفين والمنكرين للأحاديث أو اتبع الأدلّة التى لا يستطيع اختلاقها بشر..
ملحوظة: لن تكشف ناسا فيديو و صور للشمس وهم يعلمون مسبقاً أن بها اسم المهدي باسم أبيه! هذا حدث رغماً عن أنفهم وهم لا يشعرون..

تصبح على خير علشان محتاج أروح مكتب العميد أعمل تفريغ للقولون..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن أربعين يعني عمره أربعين سنة بالتمام والكمال، ويمكن التسامح في القليل من الأشهر، لكن ليس كما تفضلت من 40 إلى 49!

ليس عند عرب القرن السادس الميلادي "ابن ثلاثة واربعين - ابن واحد و اربعين - ابن أربعة و اربعين (هذه ستكون شتيمة للأمّ لأنّها ستكون إيحاء للحشرة أم اربعة و اربعين)".. عرب ذلك الزمان يقولون ابن ثلاثين- ابن أربعين - ابن خمسين.. وهكذا.. عندما نُفسّر القرآن والأحاديث وأقوال الصحابة: نستخدم لغتهم و تعابيرهم وليس لغتنا و تعابيرنا.. كذلك "الفتى" في عصرهم تعني الرجل الكبير وليس المراهق الصغير لأن الأعمار حتى ذلك الزمان كانت تمتد للمائة أو أكثر في بعض الأحيان لأن طعامهم و شرابهم صحّي غير مهرمن ولا يحتوي كيماويّات وإضافات و محسّنات و مواد حافظة صناعيّة و كانوا كثيري الحركة مقارنة بزمننا (وهذا ما زال ملحوظاً بشدّة في بعض قبائل التركستان أو التركمان أو الطاجيك أو قازاخستان: لا أذكر أي منهم- أعمارهم طويلة ويستمرّ شكلهم الشبابي حتّى الخمسينات والستّينات من العمر رجالاً و نساءً)..

تأمل هذا الأثر:
عن السميط قال : اسمه اسم نبي وهو ابن إحدى او اثنتين وخمسين يقوم على الناس سبع سنين وربما قال : ثمان سنين
طبعا الشاهد هنا من هذا الأثر هو الشاهد اللغوي في قوله:
ابن إحدى وخمسين
أو ابن اثنتين وخمسين
كان قال ابن خمسين وخلاص.
لكن ابن بمعنى تمام.
ودمت بخير

طالما احدى وخمسين أو اثنتين وخمسين يبقى أنام أنا بقى و افكّر أرجعلكم كمان سنتين تلاتة.. إبقوا فكّروني!

ابن ستين فى سبعين

ر ؤيا كتب:

ابن ستين فى سبعين

لغير المصريين: دي عند المصريين شتيمة..  وممكت تحط فيها أي اسم حيوان..
يعني بدلاً من أن تقول إبن 60 "شتيمة" تقول إبن 60*70 (يعني إبن 4200) و تعمل نفسك مؤدّب و ما تقولشي الشتيمة و تسيبها مفتوحة على مزاج أو مفهوميّة السّامع (كلب - حيوان - حمار - وسخـ..ـة .. إلخ).. حسب المتعارف عليه بينكم.
رؤيا: هوّه مين ده؟!  
ح تخلّيني أحطّك في دماغي زي فلستوقة...

هههههههه
اللى يحبك يلاغيك يا جدع
مش انت متزعلش
انا يا سيدى ابن ستين فى سبعين

الله يرحمهم! ذنبهم إيه دلوقتي؟! لا انت ولا أنا ولا أي حد.. إفرض الـ 4200 دول فيهم آل بيت أو الرسول أو داخل فيهم أنبياء بني إسرائيل؟

الحمدلله. تقديم على الفيزا ما قدمتش. حجز ما حجزتش. تلقيح مش متلقح. سفر مش مسافر.