منتدى المتباغضين فى الله

صلو عا النبى يا جماعه ده شيطان ودخل بينكم 

افرح يا تمساح المنتدى الحمد لله تعالى أنها إذا اصابتنا حسنة تسؤك وان كثيرا من الحسنات قد اصابتنا سابقا ولا بد ان استئت كثيرا ولله الحمد . وها انت فرح الآن بما اصابنا ، لكن ابشرك بما يسؤئك ان ما اصبنا هو حسنة ليس إلا .



سمانودي اربط تمسااحك لا امسح فيه بلاط المنتدى تعرفني إذا تهورت ما ارحم - إبتسامة -


بعدين يالسمناودي لم اعرف عنك انك تتواني في كشف الحقائق فهل اعتيطتنا الملخص في قصة رؤيا والمنتحل علما ان التمساح أعترف انه من كان في منتدى الشمال في الجدل الأخير بالخطأ وزل به لسانه لبين أن عنده انفصام في الشخصيه وانه مفتري ودجال ليس إلا .


في الحقيفة رأيت قديما في رؤيا على منتدى علامة فارق ان الدجال بجانب هدهد كبير فتذكرت الأخ رؤيا وموضوع الهدهد لكن قلت في نفسي لا لا لا ليست الرؤيا تقصد التمسوح الصغير وهاذه مجرد فكرة خاطئة ، لكن الآن لعلي اعيد نظر فيها لعله فعلا دجال والله المستعان .



المهم والزبدة يالسمانودي يا إما أنك تثبت على موفقك في الشامل وهنا كذلك ان هناك منتحل للأخ رؤيا يا أنك تبين لنا أنك كنت مخطئ وهو شخص واحد يذكب هنا تارة ويكذب هناك تارة وهو كذاب ليس إلا وحبل الكذب قصير وقد اعترف انه من كان في الشامل بالخطأ وانكشفت كذباته على لسانه .

انت جاى تتفلحن علينا روح شوف منتداك بيخرب 
لو صدقتم النيه لصلح العمل 
سبحان الله

آولا مش فاهم الحكاية. ثانيا إعصار جميل شرح قلبي و في ربع ساعة قطع الكهربا و النت وشبكات الموبايل عن معظم آوتاوا و بيقولوا تورونتو أصعب، و  يا فرحتي في الحكومتين الكندية و أونتاريو لأني وصلت آخر صبري مع الاتنين. و لن أستطيع أن أعطي تفاصيل كيف دخلت على النت و من أين كي لا أعطي معلومات عن موقع منزلي. و لن أعود للكتابة حتى تنصلح الأحوال في كامل أوتاوا كي لا يربط أحد بين عودة الكهرباء التدريجية لمناطق أوتاوا و منطقة سكني.
ثالثا اعقلوا و اكبروا و اتصالحوا مع بعض علشان أنا قررت أطلع نفسي من الخلاف بتاعكم و باحاول من وقت للتاني أنقل أي تعليقات تعيد النار للخلاف.
رابعا أنا مش ح افضى بعد الخسف للمشاكل من النوعية دي. أنا آسف
كفاية اللي أنا فيه.
الموضوع كبير عندنا لدرجة إن مناطق كثيرة ليس بها كهرباء و مناطق لن يبدأ فيها الإصلاح قبل أيامِ يعني انقطاع كهرباء لأسبوع أو أكثر. وقد نفد الثلج في المحلات في أقل من أربعة و عشرين ساعة من انقطاع الكهرباء.
الكهرباء عندنا كلها معلقة على أعمدة و ليست مدفونة و هذا سبب المشكلة. برودة الشتاء و انكماش و تمدد سطح الأرض بدرجة محسوسة يمنع استخدام الكابلات المدفونة
سلام إلى أن تعود الكهرباء و النت في سائر إوتاوا
لا أتابع منتداك بشكل متواصل يا مقشقش لهذا لا أفهم على أي أمر يتكلم رؤيا. و بصراحة لن أبحث ماذا حدث في الأسبوع الحالي
كفاية علشان باكره الكتابة على التليفون.

ر ؤيا كتب:

انت جاى تتفلحن علينا روح شوف منتداك بيخرب 
لو صدقتم النيه لصلح العمل 
سبحان الله

ما أكذبك عدى في سبحان الله فقد صدقت فيها فسبحان الله في كل وقت . 


يخرب في ماذا بالضبط لست افهم ؟ 


 هل اصبح مثل هاذا المنتدى في يوم ما انتحال شخصيات وتعديات ومظالم ومقاطع رقص لنساء سافرات وغير ذلك مما تعلم واعلم ، لا ولله الحمد .


مجرد خلاف يسير غادر المنتدى احد اطرافه وله إن شاء الله عودة في يوم ما ولو بعد حين وما قدمه من جهود فأجره على الله اولا وأخيرا ونحن نشكره عليها ايضا وما اخطأ فيه فغفر الله لنا وله وجهوده باقيه في المنتدى لم تذهب معه ايضا . 

فاين الخراب في الأمر . 


 والخلافات تحدث حتى في المساجد واليوم الفائت القريب حدث خلاف في المسجد عندنا عند صلاة العصر بين إثنين من الإخوة على تسوية الصفوف .  ولا مفر من ذلك حتى بين الزوجين وبين الإخوان وفي المدارس والمنتديات وكل مكان فمالجديد . 



عموما لن اضيع وقتي امثالك رجل خرف كاذب لا ادري كيف يفكر يتاول آيات الكتاب على هواه ولا يفرق بين الهدهد والهدى ومن اعجب ما رأيت انه يقول ان رمضان هدى وان هدى في القرآن في البقرة تعود على رمضان فلا ارى اسفه من هاذا القول إلا صاحبه .

اجعلت آية البقرة هاكذا : شهر رمضان هدى للناس اللذي انزل فيه القران بينات من الهدى والفرقان . 

فليس كما يقال العتب على النظر ولكن يقال العتب على القلب اللذي في الصدر


فكيف ناس في ضلال مبين في جزيرة معزوله عن العالم او في سجن فجأة لما يدخل رمضان يهتدون ويصبحون مهتدين ويعلمون الحلال والحرام عن طريق رمضان ثم إذا دخل شوال يا للأسف ضلوا من جديد وذهب هداهم مع ذهاب رمضان . 

ولما لم يهتدي برمضان احدا قبل البعثة على صاحبها الصلاة والسلام علما ان رمضان من يوم خلق الله السماوات والأرض في كتاب الله وهو يعود عليهم كل عام . 



بل هي عائدة على القرآن ولا شك في ذلك فالكل يهتدي بالقرآن إلا من شاء الله ويعلم الحلال والحرام من خلاله .

Samannoudi المقطوع عن الع كتب:

آولا مش فاهم الحكاية. ثانيا إعصار جميل شرح قلبي و في ربع ساعة قطع الكهربا و النت وشبكات الموبايل عن معظم آوتاوا و بيقولوا تورونتو أصعب، و  يا فرحتي في الحكومتين الكندية و أونتاريو لأني وصلت آخر صبري مع الاتنين. و لن أستطيع أن أعطي تفاصيل كيف دخلت على النت و من أين كي لا أعطي معلومات عن موقع منزلي. و لن أعود للكتابة حتى تنصلح الأحوال في كامل أوتاوا كي لا يربط أحد بين عودة الكهرباء التدريجية لمناطق أوتاوا و منطقة سكني.
ثالثا اعقلوا و اكبروا و اتصالحوا مع بعض علشان أنا قررت أطلع نفسي من الخلاف بتاعكم و باحاول من وقت للتاني أنقل أي تعليقات تعيد النار للخلاف.
رابعا أنا مش ح افضى بعد الخسف للمشاكل من النوعية دي. أنا آسف
كفاية اللي أنا فيه.
الموضوع كبير عندنا لدرجة إن مناطق كثيرة ليس بها كهرباء و مناطق لن يبدأ فيها الإصلاح قبل أيامِ يعني انقطاع كهرباء لأسبوع أو أكثر. وقد نفد الثلج في المحلات في أقل من أربعة و عشرين ساعة من انقطاع الكهرباء.
الكهرباء عندنا كلها معلقة على أعمدة و ليست مدفونة و هذا سبب المشكلة. برودة الشتاء و انكماش و تمدد سطح الأرض بدرجة محسوسة يمنه استخدام الكابلات المدفونة
سلام إلى أن تعود الكهرباء و النت في سائر إوتاوا
لا أتابع منتداك بشكل متواصل يا مقشقش لهذا لا أفهم على أي أمر يتكلم رؤيا. و بصراحة لن أبحث ماذا حدث في الأسبوع الحالي
كفاية علشان باكره الكتابةعلى التليفون.

يا أخي جواب على قدر السؤال اجب بنعم او لا . وما ترى باس واسال الله ان يكشف كربتك . 


ولا تخاف إن شاء الله بعد الخسف ما فيه مشاكل من هاذا النوع ولا حتى قبل الخسف طلبنا انك تحلها . 

وإنما نريد إجابه على السؤال فقط بنعم او لا 

هل انت باق على موفقك ان هناك منتحل للأخ رؤيا في منتدى الشامل وهنا كذلك ؟ 

او حتى اسهلها عليك إختر الإجابه الصحيحه .
 

( نعم ثابت على موقفي وهناك منتحل لشخصية الأخ رؤيا في هاذا المنتدى ومنتدى الشامل من باب اولى ) . 

او 

( لا تراجعت عن موفقي وليست هناك منتحل ولا هم يحزنون وإنما هو الأخ رؤيا نفسه اعطانا معلومات متضاربه ومتناقضة هنا وهناك فظننا ان هناك منتحل وليس هناك منتحل ) .

المشكله يا سمنودى انه اصغرنا سنا ولا يراعى الكبير ولا الصغير لسانه مثل ذنب العقرب 
بيقول هيمسح بينا بلاط المنتدى 
هو لا يعرف ان المنتدى سيراميك مش بلاط 
من علامات الساعه ان يصبح امثاله صاحب منتدى قال الله وقال الرسول - عليه الصلاه والسلام 
والرسول يبرا من سوء الخلق واصحابه

خفاش مكة كتب:

يا أخي جواب على قدر السؤال اجب بنعم او لا . وما ترى باس واسال الله ان يكشف كربتك . 
ولا تخاف إن شاء الله بعد الخسف ما فيه مشاكل من هاذا النوع ولا حتى قبل الخسف طلبنا انك تحلها . 
وإنما نريد إجابه على السؤال فقط بنعم او لا 
هل انت باق على موفقك ان هناك منتحل للأخ رؤيا في منتدى الشامل وهنا كذلك ؟ 
او حتى اسهلها عليك إختر الإجابه الصحيحه .
( نعم ثابت على موقفي وهناك منتحل لشخصية الأخ رؤيا في هاذا المنتدى ومنتدى الشامل من باب اولى ) . 
او 
( لا تراجعت عن موفقي وليست هناك منتحل ولا هم يحزنون وإنما هو الأخ رؤيا نفسه اعطانا معلومات متضاربه ومتناقضة هنا وهناك فظننا ان هناك منتحل وليس هناك منتحل ) .

لا تطالبني بكشف موقفي من أي شخص سوى عندما أريد أنا. ولا تظن أنه فاتتني تلك التفاصيل الصغيرة بل ستجدني جادلته في هذا الأمر وقتها أكثر من مرة و هو تهرب فأنا لم أرغب في إحراجه أمام المنتدى لكن وضعت له صور ضاحكة للِّمبي متقمصَّاً دور جدته الغضوب. و أنا في كل من تعاملت معهم (في حياتي) لم أجد من أستطيع أن أثق به لا في الحياة ولا على النت. و إذا أردت رأيي فيه فسأقول لك بصراحة أن كلاكما لا أستطيع أن أثق به كثيراً أو أعتمد عليه مستقبلاً. أما عن التعامل معكما أو غيركما على المنتديات فهي صحبة مؤقتة لها حدودها و فوائدها للنقاش. وكما أنك تحب إبقاء شعرة معاوية مع بعض الناس فكذلك أنا. فلا تطالبني باتخاذ موقف لصالح أحدكما ضد الآخر فهذا لن يحدث. و توقف عن وصم هذا المنتدى بأنه منتدى صور الراقصات و نشر الفسق لأنه ليس كذلك. ولا تنسى أنك حذفت الكثير من مشاركاتك و نقاشاتك هنا حتى صارت بعض المواضيع سخيفة الشكل كما لو كنت أنا أو رؤيا نخاطب أنفسنا و ردودنا صارت بلا معنى (لم أعاتبك أو أهاجمك على هذا من قبل رغم ملاحظتي له من شهور)

خفاش مكة كتب:

هل اصبح مثل هاذا المنتدى في يوم ما انتحال شخصيات وتعديات ومظالم ومقاطع رقص لنساء سافرات وغير ذلك مما تعلم واعلم ، لا ولله الحمد .

طبعا أحد المقصودين في قولك هو أنا و أنا أعلم ذلك و لكني تجاهلته.
أنا أتجاوز عن أمور كثيرة لكن لا أنساها و تتحكم انطباعاتي المخزونة في تعاملي مع الآخرين حتى لو كانت انطباعات من أول نظرة لأن انطباعاتي نادراً ما تخطئ لكن أحتفظ بها في نفسي.
بكفي النقاش في هذا الموضوع و أرجو ألا تدخلاني في خلافاتكما الشخصية مرة أخرى. تعاملي معكما سيستمر كما هو. ممكن هزار، ممكن تحفظ، ممكن تناسي، لكن النسيان شئ صعب جدا معي في بعض الأمور
و أخيرا و كما قلت من قبل: أنا ممتنع عن المشاركات حتى تعود الكهرباء بشكل كامل لكل مناطق أوتاوا حتى لو لم تنقطع عندي أو انقطعت و عادت من أول يوم، فهذا ضروري لعدم إعطاء أي معلومات عن عنواني.

حياك الله السمنودى 
اوقفه عند حده 
كفانا الله شر الهمز واللمز

Samannoudi كتب:

و إذا أردت رأيي فيه فسأقول لك بصراحة أن كلاكما لا أستطيع أن أثق به كثيراً أو أعتمد عليه مستقبلاً

الله يهديك يسمانودي ، تقارني فيه الله يصلحك او تجمعني معه في تشبيه ، و لا ، يقول أني اصغر سن منه ولا احترمه ، احترم مين ما يخسى إلا هو احترمه , هاذا اللي ناقص احترم جزم . 


مافيه اي وجه مقارنه يالسمانودي فهاذا إنسان مجهول مفتري عرف عنه الكذب والتدليس فمافيه مقارنه او حتى تجمعني معه في أي شيء .


انا ولو اني شطحت شطحات وغضبت غضبات ولدي وبعض المساوئ سابقا وربما لاحقا ولا ازكي نفسي على الله ونسأل الله المغفره ،  لكن الحمد لله إنسان معروف انا مين صوت وصورة ومعروف ابوي مين الله يرحمه ومعروف جدي مين الله يرحمه وفصيلتي معروفه ومكاني معروف ايضا . ونشاطاتي معروفه . وكل شيء واضح وبين بزينه وشينه وواضح انت تتعامل مع مين وتكلم مين وتخاطب مين . 


فلا تقارني مع المجاهيل تحت اسماء مستعارة وهم كثر في عالم المنتديات إلا ما رحم ربي ممن عرفناه جيدا فيهم . 


فمن هو الاخ رؤيا يالسمانودي 


وحتى غير الأخ رؤيا مثل الثاني والثالث والرابع وهم كثر تحت مسيميات . عجيبه زعتر ومسطح وابقر وجعفر . عموما انا ما عاد ارد عليه . يخاطبني السفيه بكل لؤم فأءبى ان اكون له مجيبا . 


لكن مافيه مشكله ارد عليك على الاقل عارفك وعارف من اخاطب .

خفاش مكة كتب:

Samannoudi كتب:

و إذا أردت رأيي فيه فسأقول لك بصراحة أن كلاكما لا أستطيع أن أثق به كثيراً أو أعتمد عليه مستقبلاً

الله يهديك يسمانودي ، تقارني فيه الله يصلحك او تجمعني معه في تشبيه ، و لا ، يقول أني اصغر سن منه ولا احترمه ، احترم مين ما يخسى إلا هو احترمه , هاذا اللي ناقص احترم جزم . أتقصد قزم؟
مافيه اي وجه مقارنه يالسمانودي فهاذا إنسان مجهول مفتري عرف عنه الكذب والتدليس فمافيه مقارنه او حتى تجمعني معه في أي شيء .
فمن هو الاخ رؤيا يالسمانودي 

وحتى غير الأخ رؤيا مثل الثاني والثالث والرابع وهم كثر تحت مسيميات . عجيبه زعتر ومسطح وابقر وجعفر . عموما انا ما عاد ارد عليه . يخاطبني السفيه بكل لؤم فأءبى ان اكون له مجيبا . 


لكن مافيه مشكله ارد عليك على الاقل عارفك وعارف من اخاطب .

لا تصفه بأنه قزم فما أدراك أنه ليس عميد مخابرات أو أمن دولة؟  . ولا تنسى "ولا تنابزوا بالألقاب".
أنا لم أقارن بينك و بينه في الصفات. أنت أصررت على معرفة رأيي فيه فأخبرتك برأيي المشترك فيكما معاً. لم أكن لأسيء له وحده فالمشاركة في الإساءة عدل لأنك الذي أصررت على طلبها له.  فأنا فعلا لا أستطيع الاعتماد مستقبلاً على أي منكما في المقربين لأسباب تختلف لكلا منكما.  أنت عصبي و متسرع و غضوب ولا تدرس الكلام و تعقله من كافة الوجوه قبل الرد. وهو لا يقرأ سوى سطر أو سطرين ولا يهتم بما أقول و أيضاً لا يدرسه ولكنه اعترف بذلك. وقد قلت لك أنني لاحظت زلّته من قبل أن تقولها أنت و ناقشته فيها. ولكن راجعت آي بيهات تعليقاته وقتها و نبهته أنها من أماكن مختلفة و غريبة. وأنا لم أهاجمه و لن أقول ما تريدني أن أقوله عنه لسبب بسيط: أنني ما زلت حتى الآن أضع احتمال أن رؤيا الحقيقي مختفي لأسباب خارجة عن إرادته (معتقل أو مهدد من المخابرات أو أمن الدولة للابتعاد عني)  والذي يعلق معنا حالياً هو منتحل لمعرف رؤيا رغماً عنه من أجل دراسة شخصيتي و أسلوبي و محاولة إحباطي بتعليقاته من وقت لآخر. لهذا ف إلى أن يكون لي من السلطة ما يمكنني من التأكد من أنه كان نفس الشخص هنا و على الشامل فلن أقول لك ما تحاول استنطاقه من فمي. أنا لا أصدر مثل تلك الاحكام سوى بيقين قلبي كامل أو بدليل لا شبهة فيه. و في حالة رؤيا هذا لم يتحقق بالنسبة لي.
كما أن رؤيا على الشامل يعرفه فلستوقة عن قرب من تعبيره لإحدى رؤاه بأمور لم يذكرها مطلقاً و ليست مرموزة في الرؤيا (رجل الأعمال الثري الخليجي الذي سيعينه للوصول للمهدي؟) الرؤيا كانت عن الحفر لاستخراج كنز تحت قصر مدفون مع صاحبه و كان هناك من يراقبهما و يصور فيديو ففاجأتهما زواحف فهربا و افترقا ولا أذكر باقي التفاصيل.  بصراحة شعرت أن صاحب الرؤيا مشترك مع الفلستق في النصب على ثري خليجي لهذا عبرها الفلستق هذا التعبير الغريب لإقتاع الثري بالدفع و هذا مجرد ظني الشخصي وقتها.
وهذا أحد الأسباب أنني لم أحكم حتى الآن أن رؤيا هو نفس الشخص في جميع المشاركات هنا و على الشامل.
والآن يا مقشقش: لماذا في ظنك اختفى فلستوقة حتى الآن من منتداه بعد أن حذف معرفه؟ ممن يهرب؟ مني أم من الثري الخليجي؟

انت سايبه يشتم كده عادى يا سمنودى
انا ممكن اشتم برضو
بس انا مؤدب هسيب الاداره تاخذ حقى

ر ؤيا كتب:

انت سايبه يشتم كده عادى يا سمنودى
انا ممكن اشتم برضو
بس انا مؤدب هسيب الاداره تاخذ حقى

م انا رديت عليه في أول سطر. بس نسيت أكتب "و لا تنابزوا بالالقاب". سأضيفها.
وبعدين انت لسه صاحي؟ انت مش متجوز؟ و دي مش ليلة الجمعة ؟
ولّا انت عشرين حصان؟

عموما يالسمانودي انا ماخذ نقاههة من المنتديات ونشاطها فليس من المنطق ان اترك المنتديات يمنه ويسره بما فيها منتداي وامكث هنا ، لكنها ضرورة في الردود .


لا تقلق هو رؤيا القديم الكاذب ماغيره . للتو ارتفع موضوع قديم من زائر بإسم مهند يقول أن المهدي إسمه طارق وأسم أمه عائشة ولقبة الغافقي او كما قال وانه خلاصه بحث هاذا الشخص ووصل لهاذه النتائج فيسأل المنتدى هل يتفق احدا معه .


فأتى الكاذب رؤيا وكذب عليه بقوله نعم انا اتفق معك . مع العلم احتمال ان يجد من يتفق معه في الرأى هو صفر بالمية لكن بتواجد رؤيا فلا تستغرب شيء . والموضوع قديم . ونحن نعلم انه يكذب على من هب ودب من قديم وليس بجديد فربما انه اطلق لك بيعة يالسمانودي كما يفعل دائما في جملته المشهورة ابسط يدك كي ابايعك . وهو كذب ليس إلا . ثم سيقول إنما كنا نخوض ونلعب . لا شك في ذلك . المهم .

يبدوا ان الموضوع حذف او ان آخر تعليق حذف فنزل من قائمة المواضيع الجديدة فلم اجده كي اضع رابطه بأن الأخ رؤيا يصرح انه يقر بأن اسم المهدي طارق وامه عائشة ولقبة الغافقي . ولا اظنه يقر بذلك ولا يعتقده لكنه يكذب .


أنت تعلم يالسمانودي أني حينما كنت ارغب في الإنتقال لمنتدى ابو بلال او اول مافكرنا ان ننتقل إلى منتدى آخر أني لم ارحب بالأخ رؤيا وغضب مني وأخذت أراضيه وأجامل ، الموضوع في رؤياي في هاذا المنتدى في قسم الرؤى لعلك تجد رودوه وحتى انت زعلت مني حينها .


وعندما اتى لمنتداي لا شك رحبت به ثم بعد انظمام اكثر من عضو رأيت رؤيا بتمساح صغير متواجد عندي قي مكان ماء المهم . احرجت من هالرؤيا وحاولت تحذير الأعضاء وألمحت بما فيه الكفاية ان الرؤيا تقصد رجل من عند النيل وكان وقتها زائر هو قبل ان ينظم فالله اعلم هل فهم احدهم اني اقصد الأخ رؤيا علما انها واضحة ولم اكن اريد ان اجرح مشاعره حينها .  

والعجيب أني اضطررت قبل اسابيع للبحث غي كتاب البدر المنير في شرح علم التعبير في رمز السلحفة فوجدته المؤلف عرضت عليه رؤيا في قسم مخلوقات البحر بأن احدهم قال رايت تمساحا مر بمنزلي فعبرها بأنه رجل من مصر يمر فيك او كما قال علما الرآئي كما اتذكر انه كان من الشام . لعلك تراجعها فقلت سبحان الله ، وحتى اني صورت كلامه لكني لم انقله للمنتديات حتى الآن .


المهم كما في الآية ادفع باللتي هي احسن فأضطررت ان اصانعه ولعل فيه خير الرجل حتى لا اظلمه لكن الله اعلم بالتفاصيل ، حتى أخيرا ولله الحمد قطعت بيننا حبال الأخوة والتواصل وهو من قطعها وبدأها ولازال يطاردني بسوئه إلى الآن كما في هاذا الموضوع  .


عموما حتى لو لم يكن قزما خارج في حياته الواقعية فهو بالنسبة لنا مجهول الحال لا يعتد بشهادته ولا بكلامة ولعله زبال فمن يعلم .



بالنسبة للأخرين لا دخل لي فيهم أخي سمانودي الفرزدق وغيره من لم بيدأني بسوء بالعادة أني لا ابدأه . ومن بدأني بخير بدأته به . فالجزاء من جنس العمل . لذا تجدني اتراسل هنا لأضع النقاط على الحروف ليس إلا وهو من بدأ بالسوء ويكفي عنوان الموضوع المتباغضين . ضربني وبكى سبقني اشتكى الله المستعان .  وبالله التوفيق ونراكم على خير . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ما زلت لا أعرف أصل المشكلة على منتداك يا مقشقش خصوصاً و أنك قد تكون حذفت الكثير من التعليقات كعادتك.
أما المواضيع المرفوعة فقد رفعها عميل لمدعي المهدية محمّر ناصر الشِّمالي ولّا اليماني بإغراقه المنتدى بتعليقات متكررة ففصلتها من تلك المواضيع و جمعتها له في موضوع واحد يتناسب عنوانه مع المُعلَن عنه. لهذا اختفت المواضيع مرة أخرى.
و رؤيا سبق له طلب المبايعة منّي على الشامل و هنا أيضاً ولكني أدركت وقتها أنه غير صادق و أنه يتعامل مع كل من يقول أنه المهدي على أنه مريض يحتاج من يبابعه و ينتقل لسؤاله عن المرحلة التالية. بينما أنا كنت أؤكد لنفسي و كل من يدّعي أنه سيناصر المهدي بمجرد التعرف عليه أنهم كاذبون خاذلون و جبناء و هذا ما حدث و يحدث و سيحدث. و هو ليس أول من يفعل ذلك ولا الوحيد. وقال في النهاية لـ مررت من هنا أو شخص آخر أنه لن يبايع بعد الخسف لسنة على الأقل لأنه عنده مشاغل كثيرة!
وعلى فكرة: أنا لا أعتد بكلام لا يطمئن له قلبي و عقلي وهذا من أكثر أسباب الخلاف بيني و بين الآخرين بما فيهم أمي. فلا تقلق أن أعتد بكلامه ولا كلامك ولا كلام علماء عصرنا ولا ما ينقلونه عن من سبق من العلماء أو ينسبونه للصحابة أو حتى الرسول عليه الصلاة و السلام لأن تزييف الأدلة و الكتب من أسهل ما يمكن في عصرنا. فأنا قلبي و عقلي دليلي على رأي ليلى مراد!  معلهش ما عرفتش أختم الكلام في الموضوع بدون نرفزتك باسم مطربة و احمد الله أنني لم أضع الفيديو أو رابطه هنا في تعليقي!
و على فكرة: الزبالين في مصر من أغنى الناس و ما بيسيبوش حد يدخل الامبراطورية بتاعتهم!

ههههه
على رايك يا سمنودى
لو حب يشتغل زبال عندنا مش هيقبلوه

للأسف لم أقرأ هذا التعليق ولم أنتبه له لأنني قرأت ما بعده مباشرة..

رؤيا كتب:

اذا كنت قرات فى التشريع الاسلامى هناك عقيده عندنا اسمها الولاء والبراء وهى تقوم على جناحين اثنتين الحب فى الله والبغض فى الله
وهما يستويان من حيث درجه الايمان بمعنى ان من يحب احدا فى الله يستوى فى درجه الايمان مع من يبغضه فى الله
والاخوه فى منتدى المتحابين فى الله اختلفو فى حكم الاناشيد والشعر من ناحيه الشرع وكل منهما اتى بادلته فلما رايتهم يتخاصمون ويختلفون على حكم شرعى
كتبت موضوعى اللذى لم اقصد به اى اساءه وكنت انوى ان اكمل الموضوع بالكلام عن الحب فى الله والبغض فى الله وعلاقتهما بالولاء والبراء
لولا تدخل هذا الارعن المتسرع واساءته لى مما حول الموضوع عن مساره

تم إعادة فتح الموضوع بشرط العودة لمساره الأصلي و تجاهل النقاش السّابق الذي تم فيه و عدم الاستمرار فيه..
قد أنقل النقاش لموضوع آخر منفصل في حالة طلب "رؤيا" صاحب لموضوع.

روح يا شيخ سمنودى الله يباركلك

يا ابني انت مش قلت ح تكمّل في الموضوع الأصلي لو فتحته؟ ما اهو مفتوح من 11 يوم أهه!
إنت رحت فين؟

انا هنا يا حج سمنودى 
فكرتنا بالاضحيه واللحمه الضانى والفته 
اصطلحت انا وغربه 
ولكن برضو هكمل الموضوع

إنت فهمت غلط خالص مالص.. أنا ما حطّتشي عنوان بس سبتها للي يفهمها!  دول العرب والغرب قبل زمن المهدي شغّالين رقص و فرفشة!  تيجي على الحكّام و تيجي على الشعوب!
خرفان العيد موجودة في الخروف اللي في المرجيحة الكاوتش: بيحاول يهرب منها لكن مفيش فايدة فاستسلم!  بس تيجي برضه على الحكّام العرب والأجانب!
الدّور الدّور الدّور الدّور.. موعودة يا اللي عليها الدّور..


و الحمدلله إنّكم اتصالحتم.. مش كنتم تعزمونا على الجاتوه و تفرّحونا معاكم؟! ولّا في الهمّ .. وفي الفرح ..؟!