كيف تكون النفس موضوعاً ؟

وموضوع بالنسبة لمن ؟

لقد اكتسبنا معلومات كثيرة عن آلية الجسم، وبعض المهارة في ضبط تفاعلاته وتصليح عيوبه، ولكن، بالمقابل، نحن نكاد لانعلم شيئًا مطلقًا عن الطرق التي يحول بها الإنسان قابلياته الموروثة ليهندس بها شخصيته الفردية،

يقول الواقع: إن هذه الحضارة لم تهيئ لأهلها السعادة المنشودة، أو السكينة المرجوة، إنها جسم فيل له روح فأر!

على الصعيد الاقتصادي يسود مفهوم النمو أي تلك الرغبة العمياء في زيادة الإنتاج أكثر فأكثر، بسرعة متزايدة، وإنتاج أي شيء صالحا كان أو غير صالح، مضرًا أو مسببًا للهلاك.
* على الصعيد السياسي، قامت علاقات اجتماعية داخلية وخارجية يطغى عليها العنف، أي الصراع بين مصالح الأفراد والطبقات والأمم، ونزعتهم إلى القوة والهيمنة .
* على الصعيد الثقافي الذي يتميز بفقدان المعنى والغاية: قامت تقنية غايتها التقنية لذاتها، وعلم يهدف إلى العلم ذاته، وفن لايهدف إلا للفن، وحياة لاتهدف إلى شيء.
وفي مستوى العقيدة ضاع مفهوم التسامي والعلو، أي ذلك البعد الإنساني الحقيقي للبشر.

إن هناك شيئًا ما يسير بشكل خاطيء في أمتنا وإلا لما أصبحنا في هذا الحرج، وفي هذه الحالة النفسية.

قال: إن الحضارة التي تسمح للعلم بتحطيم القيم المتعارف عليها، ولاتثق بقوة هذا العلم في خلق قيم جديدة.. لهي حضارة تدمر نفسها بنفسها !

وجعلتهم يسلمونها قياد أنفسهم ببيعها "المصابيح الجديدة" لهم مقابل "المصابيح القديمة" لقد أغرتهم فباعوها أرواحهم

"يجب أن يكون الإنسان مقياسًا لكل شيء؛ ولكن الواقع هو عكس ذلك؛ فهو غريب في العالم الذي ابتدعه،

إذاً، لنلخص ما سبق: السوءة هي موت الإنسان .

فالبيئة التي ولدتها عقولنا واختراعاتنا غير صالحة لا بالنسبة لقوامنا ولا بالنسبة لهيئتنا.

سأل بانغ Pang أحد أشهر تلامذة ما–تسو معلمه: "كيف تفعل المياه التي لا عضلات ولاعظام لها لتحمل مركبًا يزن 10000 طنًا؟"

إن اعتبار الزمن سيالة تمر باتجاه وحيد يؤدي إلى حتمية وجود نقطة بدء بالنسبة لأية ظاهرة، غير أن هذه السيالة نفسها تساهم مساهمة كبرى في انحراف التوجه الأصلي للحركة وتبدده، مما يؤدي للعماء وللوهم.

انتهي، 18

إنكم لم تبلغوا الأعالي في طيرانكم لذلك تنادي القبور: «أنقذوا الأموات، لماذا طال بنا الليل؟ فهل أسكرنا شعاع القمر؟»

لااله الا الله انشاء الله خير

***
في صفاتـك مجـمـــوع
فـيـك تغيـب وتطـلـع [13

فوجود الإنسان ليس سوى ترجمة ومثال مصغر لوجود العالم :
وموجـود الــوجــود

والروح جزءا من الروح الكلي،

***
ســرك الحـق
وجودنـا تـراجــم

فالإنسان إذن نسخة من العالم وكل شيء فيه مماثل لما في العالم :
كــل شيء يـذكـــار
والشمــوس والأقـمار

ما هو؟”، يجاب على السؤال بطبيعة الشيء وجوهره،

هي "ذَات لَطِيفَة كَالْهَوَاءِ سَارِيَة فِي الْجَسَد كَسَرَيَانِ الْمَاء فِي عُرُوق الشَّجَر"

قال: « كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء، ثم خلق عرشه على الماء ».

فقال: « هل تدرون كم بين السماء والأرض؟ »

أنت هُـ معنى الشــيء
وتشاهــد الحـــــي