natura" والتي تعني الأصل،

أو التّصرّف الفطري،

ولكنها تعني "الميلاد" حرفياً.

هو مصطلح عام وشامل يجمع بين عالم المادة والكون الفيزيائي ومظاهر الحياة المختلفة الطبيعية التي لا يوجد للإنسان أي دورٍ في صنعها باعتباره جزءً من الطبيعة،

والحديث يَعِيه وَعْياً وأَوْعاه: حَفِظَه وفَهِمَه وقَبِلَه،

وبعض فروع الرياضيات، جزءً من الفلسفة الطبيعية،

هو المحصول الفكري الذي ينضوي عليه عقل الإنسان

وتحاول الفيزياء أن تفهم الظواهر الطبيعية والقوى والحركة المؤثرة في سيرها،

ماهي القوة التي عملت ضد قوى الجاذبية بحيث لا ينكفئ الكون الأول على نفسه ويتدمر ويزول ثانيا؟

أن الكون الفيزيائي - واحدًا

ويظهر فيه الاستخدام المكتوب الأول .

وبسبب المدى الذي وصل إليه التأثير البشري على الطبيعة، لم تعد الفواصل بين ما نعتبره من الطبيعة وما نعتبره "بيئة من صنع الإنسان" واضحة تمامًا

عند الرسم هي "المناظر التي يوجد فيها أماكن تعذر وصول الطبيعة إليها."

ويخضع المناخ إلى نظرية الفوضى

الأول هو زيادة متوسطات درجة الحرارة والثاني هو تعرض الأحوال المناخية الإقليمية لتغيرات ملحوظة.

بإنها الجوهر الذي تتكون منه الأشياء الطبيعية.

مجموعة الانطلاق والوصول يمكن أن تكون متكونة من أعداد صحيحة أو عقدية أو أشعة من الأعداد كما يمكن أن تكون هاتان المجموعتان متكونة بدورها من دالات رياضية أو أشعة دالات رياضية.

و يقدم فكرة الحركة الخفية من وراء السكون الظاهر:

بل هما لغتان مختلفتان تحاولان أن ترويا القصة نفسها. وفي هذا العالم مكان لكليهما.

إن كنت تبحث عن الكون بمعنى الكينونة، فانظر كينونة.

الفكرة في النقطة التي تبتعد فيها عن ذاتها وتدخل في نطاق الطبيعة،

وتبدو من على سطح الكرة الأرضية ذات لون أصفر على الرغم من لونها الأبيض بسبب النشر الإشعاعي للسماء للون الأزرق.[13] على أية حال وفق التصنيف النجمي، يشير الرمز G2 إلى درجة حرارة السطح

لأن الحقل المغناطيسي فوق وتحت خط الاستواء له نقاط قطبية مختلفة في الاتجاه أو بعيداً عن الشمس،

هل يمكن التفكير بدون لغة ؟

إن الأشياء إنما تختلف إما في أعيانها، وإما في أسمائها؛ فالشيئان اللذان حدُّ أعيانهما واحدٌ ، و يُسمَّيان باسم واحد ،

فالغريب في موصوفه هو الذي نسميه عرضاَ في موصوفه ، لأنه ليس من ذاته ، بل عرض فيه ؛