الأصل (بالإنجليزية: Origin)

هي الرواية الخامسة لدان براون التي تنقل الأستاذ روبرت لانغدون[2] من جامعة هارفارد إلى عالم - بات مألوفا لملايين من عشاق روايات براون - الفن والدين والقتل والأسرار التي ستدمر الأرض.[3]

وإلى أين نتّجه نحن البشر؟

حسناً.... السم في الدسم هذه المرة!!

اختفت الوحدة منذ زمن طويل، وتشعّبت المُعتقدات إلى ما لا نهاية، وكلّ منها يدّعي أنّه يملك الحقيقة الوحيدة

الفرق بين الرموز والانماط هو أنّ الرموز لا تظهر بشكلٍ طبيعي في العالم، فالكتابة الموسيقيّة لا تنبتُ على الأشجار، والرموز لا تكتُب نفسها على الرمال... الرّموز اختراع متعمّد للوعي الذّاتي

عند سماع صوت الشّيطان، سنقدّر صوت الله أكثر

الكَيْنُونَة هو مفهوم واسع للغاية يشمل الميزات الموضوعية والذاتية للواقع والوجود.

يطرح السؤال: "ما هو معنى حياتي؟"

كانت النتائج منسجمة مع بيانات التأريخ الإشعاعي

بمعنى "يسحب" أو بالأحرى "يسحب من الماء"

هي عملية افتراضية لتحويل بيئة كوكب المريخ لبيئة صالحة لاحتضان الحياة.

فإنه من الصعب بقاء أي غلاف جوي كثيف.

في حد ذاتها؛ وهو موضوع المنطق أو الميتافيزيقيا، (2) بعيدًا عن ذاتها؛ أي ضمن نطاق الطبيعة وهو موضوع فلسفة الطبيعة، (3) ف حد ذاتها ولذاتها؛ كما هو العقل؛ وهو موضوع فلسفة العقل.

ألف قطعة. يبدو فقدان الفكرة لوحدتها واضح لأن الفكرة قد أخفت وحدتها بكل بساطة.

لكن لا يسع المرء إلا أن يسأل عمّا يتطوّر وعمّا قد تطوّر؟

وبذلك يُعتبر العقل هدف الطبيعة،

الشمس هي النجم المركزي للمجموعة الشمسية. وهي تقريباً كروية وتحوي بلازما حارة متشابكة مع الحقل المغناطيسي.

ما يجرى فى الكون من أحداث مرتبط ببعضه فى سياق دقيق من الأسباب والمسببات كحلقات سلسلة ,
لا يهم ان كان بعض هذه الحلقات صغيراً وبعضها كبيراً ,
فلا فرق بين انكسار حلقة صغيرة وانكسار حلقة كبيرة ,
فالنتيجة واحدة فى الحالين هى تحطم السلسة وانفراط عقدها

وأنه بالنسبة لله فإن الوجود والماهيّة شيء واحد.

هل يمكن تصور وجود أفكار خارج إطار اللغة ؟

فكيف يمكن أن يكون في آخر بكماله ؟

فإذنْ هو مختلف الأجزاء التي رُكِّبَ منها ،

قالت في قهر شديد :
_اني صائرة الى موت محقق !
فقال :
_ كلنا صائرون الى الموت ..
_ انما اعني موتآ أفظع .
_ ليس ثمة ما هو أفظع من الموت .
_ ثمة موت يدركك و

ثمة موت يدركك وانت حي.

تصف القصة مجموعة من الطلاب الذين أرسلوا في اختبار البقاء إلى كوكب غير مأهول، والذين سرعان ما يدركون أنهم تقطعت بهم السبل هناك، تشمل موضوعات العمل صعوبات النمو وطبيعة الإنسان كحيوان اجتماعي.