من لديه عضوية في منتدى الشامل لرؤى المهدي

ربنا يحسن ختامنا يا امام

الله يسعدك أخي رؤيا ، 

فيه اخطاء أملائية في الكلام السابق ، النهار= النار ، الحسم = الجسم . 

وأخي رؤيا أنت تضحكني أضحك الله سنك أنا توني شاب طائش مولود في عام إحدى عشر وأربع مائة والف في الثاني من شهر رمضان بمعنى أني ختمت للتو العقد الثالث من العمر ولعلنا إن شاء الله نصبح أئمة في العقود القادمة إن صبرنا وكنا بآيات الله نوقن كما في سورة السجدة اللتي من السنة قرآئتها في صلاة فجر يوم الجمعة هي وسورة الإنسان .  

 وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ.

انت سعودى ولا جزيرة اخى الكريم

مافهمت معنى جزيرة لكن أنا سعودي ولد فيها وتعلمت فيها وعشت فيها ولا أزال فيها .

 أبي ولد في مكة وعاش في الطائف وسكن الرياض ، وأنا ولدت في الرياض وعشت فيها  ، وجدي ولد في الرياض كما أظن وعاش فترة في مكة وسكن الطائف ، وأبوه سكن الرياض وأظنه ولد بالقرينة ، وأبوه سكن القرينة وقال جدي أنه حج خمس وثلاثين حجه وكان يعرف بالتقى فالله أعلم ، وأبوه سكن حريملا وهو جدي الأخير اللذي نعلمه فنحن ننسب إليه إلى حريملا.

وأبائه كانوا في روضه سدير في الداخله ولا تزال هناك بيتونا من طين وهي تعد آثار وكنا نسكنها إلا أنه صارت حرب بيننا وبين بني تميم آل أبو سعيد بشيخهم رميزان بن غشام وهم الآن حكام سلطنه عمان آل أبو سعيد ، وكانت الحرب على مدينة الداخله وكان بيننا وبين النواصر حلف على حمايتها لكنهم تحالفوا مع آل أبو سعيد وخانوا الميثاق فكانت فينا الذبحه فتفرقنا في شتى أنحاء الأرض

 فجدي سكن حريملا والغنوشي صاحب تونس إبن عمنا أبوه بعد الذبحه سكن تونس وهو ولد في غنوش فنسب إليها إلا أنها لا تعجبني ديموقراطيته وأرجوا من الله أن يتحاكم إلى كتاب الله وسنة نبيه .

 ونحن عائلة مختلف في نسبها فلا يعلم هل جدنا واحد سكن في رؤضه سدير في الداخله قبل الذبحه أم أنا مجموعه من القبائل تحالفت وسكنت الداخله فالعلم مقطوع.

 لكن جدي أخبر أبي أننا قحاطين وأبي أخبرني بذلك ويبدوا أن هاذا النسبب نتناقله مشافهه جيلا بعد جيل.

 إلا أن في زماننا لا يعترفون بالمشافهه ويعتمدون بالمكتوب فلا نعد في أعينهم قبائل لانه ضاع النسب بسبب الحرب فالله أعلم ، وتفرقنا بعد الحرب في شتى البقاع فمنهم من سكن تونس كما أسلفت ومنهم من سكن المغرب العربي ومنهم من بقى في جزيرة العرب فمنهم أهل القصيم وأهل المدينة المنورة ومنهم من سكن في سوريا سافر وأستقر هناك ثم عاد الخلاصه أننا تفرقنا ولا نعلم هل جدنا واحد أم أجدادنا شتى لكن يجمعنا أسم عائلة واحد ونتفق أن مستقرنا هو روضه سدير قبل الذبحه.

 أما نحن فأهل حريملا وأهل القرينه وحديثا أهل الطائف والله أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، يبدوا أني أسقطت جدا سكن القرينة أيضا مات مبكرا فيها هو ولد جدي صاحب الخمس والثلاثين حجه . 

أما والدة والدي فهي عراقية الأصل جاء أبوها عبد الله إلى جزيرة العرب وكان تابعا للجيش العثماني جندي مشاة محاربا آل سعود لكن حينما وصل إلى الجزيرة سقطت الدولة العثمانية وأنتهت الحرب ، فسكن في الجزيرة في القصيم تحديدا ولم يعد إلى العراق وتزوج فيها وأنجب ،  وذهب يوما ما إلى مكه للعمرة وكان معه بناته منهم جدتي ،  وكان والد والدي في مكة وقد طلق إبنه عمة فدلوه أهل الخير على جدي العراقي كي يتزوج منن ، فتزوج إبنته وأنجبوا والدي ، وحينما أدرك جدي العراقي الموت أو قبل ذلك أخبر زوجته أن له شقيقان في العراق في قرية السماوة واحد أسمه عليوي والثاني نسي والدي أسمه وهم عائلة الصباغ في العراق ، وبعد البحث على النت تبين لي أنهم ينسبون إلى الحسين بن علي رضي الله عنه فالله أعلم وهي عائلة كبيرة تملأ الشام . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ما شا الله أنعم وأكرم 
أسألك لانى رأيت اليوم شابا فى الثلاثينات او اقل طرق الباب فتحت له وكان يحمل فاكهه كثيره لا أذكر منها الا مانجو وكان يناولنى وانا أضعها فى ثلاجه بيضاء وسألته هل انت جزائري ام مغربي فقال انا جزائري

وقف شعر رأسي من رؤياك يسموننا جزيريين أو جزراويين وهاذا الأسم وجدته عند أصحاب الدولة الأسلامية يسمون أصحاب جزيرة العرب الجزراويين ، وهو لا يختص بالبشر بل حتى في الخيل العربي الأصيل فكما تعلم هناك إنتاج للخيل العربي الأصيل في مصر وفرنسا وروسيا فتسمى خيل عربية مصريه أو خيل عربية فرنسية أما الخيل العربية واللتي بقيت في جزيرة العرب ولم تخرج فتسى خيل عربيه جزيريه . فالله أعلم أخي الفاضل ، لكن عندما سألتني أول مرة لا أدري أتقصد جزر فرسان أو غيرها أنني منها فلم أفهمك جيدا . وأما رؤياك فأنت أعلم بها وستعلم تأويلها . وأما أخواني في الله في منتدى الشامل ففي النفسي شيء عليهم ولو أني التمس لهم العذر فهاذه قوانين المنتدى من قبل أن نلتحق فيه لكنهم أغلقوا الطرق للتواصل معهم فلا أنا قادر على أن أدخل بمعرفي ولا فتح قسم الزوار ولا هناك من نادى بفتحه ولم تبقى إلا طريق طويله لم أكن لأسير فيها وهو التسجيل كعضو جديد وفتح حساب جديد وشراء جوال جديد فمن زهد فينا فنحن فيه أزهد والله الهادي وحده سبحانه إلى سواء السبيل ومن أبتغى فراقنا في الدنا بغينا فراقه في الآخرة إلا ما خرج عن قدرتنا بنزع الغل من صدورنا فنرتضيهم هناك والله المستعان .

المنتدى فتح المنتدى أغلق سءمت  المنتديات
فلا فرق عندى والأمر سيان
ما يفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده

صدقت بارك الله فيك ، أنا تركت منتدى المؤمنين من تلقاء نفسي لأسباب منها أو إحداها هو تعدد التيارات فبعضهم من أصحاب الدولة الإسلامية وبعضهم غير ذلك ، وكنت محسوب أنا على المنتدى وهناك أمور أخرى كثيرة غير ذلك خصومات لدي مع أحدهم وكثرة رؤى الأعضاء بعضهم في بعض وأمور أخرى فتركت المنتدى وأسترحت وأشكر مديرة أبو أحمد وبقية الأعضاء من ألخوننا هناك كلهم على العين والرأس ولو أختلفنا إلا واحد منهم تارة أسامحه وتارة أحمل غلا عليه ، فوجدت الشامل بعيد عن التيارات ومشغول في الرؤى وخاصه للمهدي منها فأرتحت فيه ولا أتطرق للرؤى كثيرا وكأني لا أراها ، ولكني كنت أجامل في أمور كثيرة أخفي بعضها مداراه للبعض مثل حبي للشيخ صلاح الدين إبراهيم أبو عرفه بغض النظر عن أخطائه لكن لديه حسنات كثيرة في تفسير القرآن أستفدت كثيرا منه ، متابعتي لمشائخ آخرين وأشكر الأخوة هناك وإن أفترقنا أو أختلفنا و المهم أني هنا مرتاح ليس هناك مجاملة لأحد ولا أنافق أحدا وإن شئت فعلت ما أريد وشكرت لمن أريد وهجوت من أريد ( إبتسامة ) . 
وبارك الله فيك أخي الفاضل .

أخي رؤيا هل لك أن تصف الشاب الثلاثيني صاحب الفاكهه ، ماهو لونه طوله شكله مع العلم أني سأخذ منك معلومات ولن أعطيك مقابل لها في رؤياك فأنت أعلم بها وبتأويلها .

عشت حياتى لم انتظر مقابل من احد اخى 
الشاب كان اقرب إلى البياض وعينه كأنها ملونه ليست سوداء واقرب إلى النحافه ومتوسط الطول وشعره قصير أقرب للنعومه
ويتكلم مثل المغاربه او الجزائريين

بارك الله فيك ، أنا توقفت فيها لأني توهمت أنها تعنيني إلا أن تلك ليست صفتي ، ولذا ذكرت إنقطاعي عن بقية الإخوة ولكن يبدوا والعلم عند الله إن صدقت أنها معرفه جديدة لك تصيب منها منافع لك فالله أعلم . وأسعد الله صباحك أخي الفاضل . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ربما 
لا أرهق نفسى بالبحث عن تعبير للرؤيا فقد تكون من الشيطان 
وكنت اعتقد انها لا تخصك ايضا

الفاكهه زينة نعيم أهل الجنه و بعض من دعوت أبونا إبراهيم لأهل البلد الأمين والطارق طرق بخير فيستحب تأويلها على أرزاق وفي ما ندر تعبر الفواكه بالنساء لاسيما ما إن كان الرآئي أعزب لقوله تعالى في شغل فاكهون هم وأزواجهم ولأن الفواكه مبايض والنوى أجنه والرؤيا هي من ما يحبه المرء ولا تكون من الشيطان فليس من الشيطان إلا ما يكرهه المرء وأحاديث النفس هي عادات أو شهوات تكون نتيجه للجوع أو العطش أو رغبه في قضاء الحاجه . وفي العموم هي منافع تصيبك إن لم تكن رزقا أو زوجا فلا أراها تخرج عن المعنى الحسن والله أعلم . وخيرا رأيت وشرا كفيت .

شكرا على التعبير اخ ى الإمام ولكنك قلت انك لن تعبرها فرجعت فى كلامك

لأنها لا تخصني 🥰

على الرحب والسعه أخي الفاضل في أي وقت

الأخت رقية رأتني في رؤيا والأخت أمينة كذلك وددت لو أسأل عن صفتي أستحييت أن أسألهم سابقا فتخيل أخي رؤيا أن تكون صفتي في الرؤى كاللتي ذكرت 🥰 . 

لكن أن تخاطبنا ثانية لأسألنهم إن شاء الله تعالى .

سبحان الله البارح رأيت أسمين وكنت مركز على أسم الفرزدق وكان الثاني وكأنه أطلع على هاذا الموضوع فالله أعلم هل هي حديث نفس أو أنه فعلا أطلع أو سيطلع عليه . عموما أوصل له السلام من مكاني هاذا ، تحياتي .

هل تريد الرجوع للمنتدى اخى غربه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . لا أخي الفاضل لا أريد الرجوع وإنما أريد عدة أمور . 

أولا إعلام جميع الإخوة أني هنا فمن أراد التواصل معي يجدني هنا وهو مكان ميسر متاح للزوار ، وأخص منهم الأخ طالوت أريد سؤاله عن تعبيري لرؤاه هل وقع منها شيء وأريد صفتي في رؤيا الأخت رقيه فهاذا ما يشغلني حاليا . 

ثانيا أود الإعتذار منهم عن ما بدر مني فالإنسان يخطئ ويصيب فنحن آسفون وفتنتني رؤيا رئيت فيها ربي أعطاني كلمة حكم ، واتشكر منهم فقد أحسنوا لي وأسأت لهم . 

أخيرا أود من الأخ صقر بن يس وهو صديق لي جمع مساهماتي اللتي أنشأتها بنفسي سواء رؤى أو قرآن أو دعوة ونقلها إلى مدونه الأعضاء وأن ينقحها ماكان مخالفا للكتاب والسنة أن يحذفه وماكان موافقا لها أن يبقيه وخاصه الأمور الخاصه فيني واللتي كانت أجابه لأسئلة المعبرين واللتي يُتحرج من إطلاع الناس عليها كالأمراض والإبتلائات والتقصير وما شابه فإن عجز عن ذلك فالأولى تركها مبعثرة كما هي كي لا يسهل الإطلاع عليها . 


فهاذا هو الهدف من هاذا المساهمة إبتداءً ، لكن تطورت بالتعرف عليك أخي الفاضل وتطرقنا إلى أمور عدة .

من يريدك سيبحث عنك اخى فلا تنشغل بمن لا يسأل عنك

لا أظن أن هاذا المنتدى يعبه أحدا لأمره من الإخوة هناك ، وقد لا يعرفه أحدا منهم فهاذا أولا .

ثانيا الإخوة أعذروا في هاذا الرابط

 https://alchamil.ahlamontada.com/t8556-topic

فكما هو واضح منه ينتظرون عودتي وكما قلت أني كرهت أن أدخل للمنتدى بغير معرفي ربما للمدير رأي أخر دون رأي هؤلاء الأخوة . 

فهم يظنون أنهم موجودن في مكانهم والحجه على الغائب ، والغائب لن يعود ومن أراده يجده هنا ، لكن من يوصل لهم أن الغائب هنا ( إبتسامة ) .

طيب اعمل حساب جديد وبعدين يغيرو لمعرفك القديم اذا كانو يعبءون بك