مباهلة و حرب رؤيا على سمنّودي من الصفحة الخامسة - كان ".........."

من سمنّودي:
للمقشقش: سمنّودي يريد مراسلتك على الخاص و أنت حذف حسابيك من قبل.. هل تسمح باستقبال إيميل على الذي حذفت منه حسابك؟

لرؤيا:
أولاً: معذرة فأنا أقسمت من سنوات ألّا أرد بالصلاة على النبيّ إن جاءت من أحد المنتظرين أو المنتظرات أو أؤمّن على دعائهم أو أسمع أو أقرأ ما يعرضونه من القرآن (فيديوهات أو كتابة).. أردّها في أوقات أخرى و فقط من أشخاص لم يتعاملوا معي بخصوص المهدي (يعني خطيب الجمعة كمثال أو أقربائي في التليفون أو جلسة هنا في أوتاوا و أنا بها)..
ثانياً وثالثاً و عاشراً: براحتك.. بس كان يكفيك الاعتذار والتراجع عن اتهاماتك الجزافية و الموضوع يتنسى ولا مباهلة ولا دياولو..
ولو عايز تستكمل الكتابة في موضوعك الأصلي هنا ممكن جرندايزر يفصل كل التعليقات اللي مالهاش صلة بالموضوع في موضوع تاني..
مفيش حد ممنوع من الكتابة على المنتدى ما لم يدعو لإلحاد أو سب أو هاجم آخرين بدون سبب مقبول أو دليل على ظلم تعرّض له..
وكذلك طالما لم يحاول "فركشة المواضيع" بتعليقات
واللي يتحيّز لظالمين عليه تحمّل و تقبّل الردود وما يتوقّعش أن الآخرين يوافقوه رأيه..

ر ؤيا كتب:

خلاص
صلينا ع النبى
انسونى 
وانا لن اذكركم ابدا ما حييت  مش ح تقدر!

السلام عليكم . يا سمانودي هاذا الحسابي لم احذفه بسبب ضرف ما .

تستطيع مراسلتي على الخاص وإن شاء الله تعالى متى ما وصلتني سأرد عليك خلال ٢٤ ساعه . اقول ذلك لأني أخشى ان تنتظرني ارد عليك مباشره . وقد اكون نائم او الجوال مقفل لكن بالعاده لا اصبر اكثر من يوم وليلة كي اتصفح النت واكتب لي ع العام انك ارسلت حتى اتفطن .

هناك رسالة على الخاص من سمنّودي من خلالي.
من سمنّودي لرؤيا: ما زلت تصرّ على أنني احتكرت المنتدى.. أنا لم أحتكر المنتدى ولم أمنع أحد من الكتابة.. فقط أنظّم المنتدى مع جرندايزر و أمنع عودة المنتدى للفوضى التى كان عليها.. هل لاحظت أن من يومين فقط كان هناك 109 إعلان تم ملء المنتدى بهم في ساعة أو ساعتين؟  هل تعلم كم من الوقت استغرق تنظيف المنتدى من هذه الإعلانات بالإضافة لحظر عنوان العضو الذي قام بذلك؟!  بلاد الشّام يقوم بذلك أحياناً لكن وقته ليس كما سبق فيما يبدو..
هل تذكر الزوّار الذين كانوا يتنمّرون على بعضهم البعض و يهدّدون بعضهم البعض على المنتدى في أمور خاصّة ليس لها صلة بالمهدي ولا بالرّؤى ولا علامات السّاعة؟!
لو تريد وضع كتاباتك على المنتدى و تجميعها في قسم خاص ويكون اسمه مثلاً "رؤياويّات" يكفي أن تطلب وسيتم تنفيذ طلبك. و إن أردت قصر الكتابة في القسم عليك فعّل عضويّة وسيتم جعلك مشرف على ذلك القسم ومنع الزوّار من الكتابة فيه.. لكن اقصر المواضيع على كتاباتك في اللغة والدين أو ما تريد الكتابة فيه ولا تُدخِل الصراعات الخاصّة في تلك المواضيع..
كتاباتك في المواضيع المختلفة مُرحّب بها دائماً.. لكن إن دخل الأمر في السياسة والدعوة لشخصيّات و جهات يعترض عليها الكثيرون فلا تعترض من ردود من لا يتّفقون معك في تلك الأمور.. وافصل بين الصداقات والعلاقات بين الآخرين و الدفاع عن قناعاتك السياسيّة.. حتّى أفراد الأسرة الواحدة في مصر انقسموا حول من يؤيّدونه.. فهل تتهدّم تلك الأسر بسبب أشخاص استولوا على البلد لمصلحتهم الخاصّة؟!
إن دخلت في عش الدبابير (المواضيع السياسيّة) لا تغضب إن تعرّضت للدغ من الآخرين المختلفين معك في الرأي ولا تنقمص أو تنسحب إذا ما شعرت أنّك فشلت في كسب الجدال..  فقط اترك الموضوع كما هو و تناساه.. واجعل الأيّام هي الحكم على رأيك ورأي الآخرين..
واعلم أنّك لن تستطيع إقناع الجميع بآراءك وقناعاتك.. فلا تخسر الجميع وتنعزل فقط لأنّهم لا يعجبهم رأيك في موضوع ما.. هناك آراء لك كثيرة أعجبت الآخرين (مثل نقاشاتك في الرؤى مع غربة و رقيّة).. فعد لتلك النقاشات و ابتعد عن التحيّز و الجدال في المواضيع التى لن يقبلها من أمامك.. عايز تؤيّد السيسي؟ أدخل أي قسم و اتناقش مع الضبّاط! ح يفرحوا بيك و يؤيّدوك.. بس ما تجيش تُصرّ على صحّة آراءك فيه معانا!

من سمنّودي:
إيه يا عبفتّاح يا جريني؟!
على فكرة.. عمري ما سمعته ولا عرفته قبل كده!  بحثت فقط بالكلمات طلع لي!
بس سرّح شعرك قبل ما تخرج من البيت! شكلك كده مش حلو و يطفّش البنات!
اسمع.. ح تعجبك!  شكله عمرو دياب الجديد!

ر ؤيا كتب:

ومن غير سلام 
وحسبى الله ونعم الوكيل فيكم 

الاغانى حرام 
اتقى الله 
وعامل نفسك المهدى 
مهدى مين والناس نايمين

يا سفيه

من سمنّودي:
إذاً هي المباهلة..
إن لم تعتذر عمّا سبق فلا تكتب ثانية قبل أن تُباهلني على ثلاث: الأولى أنني سفيه، و الثّانية أنني إخواني، والثالثة أنني لست المهدي.. فإن كتبت قبل أن تعتذر فسأبدأ أنا بالمباهلة..

ر ؤيا كتب:

يا سفيه

اباهلك على الاولى والثاثه 
اما الثانيه فقد كتبت ل من قبل انك تنتصر لرقيه الاخوانيه فربما انت مناصر للاخوان او متعاطف معهم اما كونك اخوانى من عدمه لم اجزم به

من سمنّودي:
كما طلبت يا رؤيا..
أسألك يا الله يا من لا إله إلّا هو الحيّ القيّوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم القويّ القدير العزيز المتعال أن تنزل لعنتك واضحة ظاهرة على ذاك الذي يرد علي بمعرّف "ر ؤيا" ويتّهمني بأنني سفيه ومن الإخوان و أنني لست المهديّ- أن تنزل لعنتك عليه إن كنتُ أنا بريئاً من اتّهاماته لي (أي إذا لم أكن سفيهاً ولم أكن  من الإخوان و كنتُ فعلاً عبدك المهديّ).. و أن تجعل لعنتك عليّ وليس عليه إن كنت أنا فعلاً سفيهاً كما يقول أو منتمي لجماعة الإخوان أو كاذب مدّع للمهديّة ولست عبدك المهديّ خليفتك في الأرض الخامس الذي يحكمها الذي بشّر به نبيّك محمّد صلّى الله عليه وسلّم.. و آخر دعواي أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين..

ها هي يا رؤيا خرجت من قلبي إلى الله ولن تعود..  أسبوع إلى شهر بإذن الله ونعرف النتيجة..
فلا تنسى أن تعود كل أسبوع إلى عشرة أيّام وتخبرنا كيف مرّ عليك الوقت..
ولتعلم أنني مع الحق و إن كان صاحب الحق نصرانيّاً أو يهوديّاً أو بوذيّاً ما لم يخالف ذلك أمر في كتاب الله وسنّة نبيّه..

نتيجه ايه يا مخبول 
يعنى لو حصلتلى مصيبه يبقا انت المهدى ؟
ثم انا باهلتك على الاولى والاخيره وليس الكل

من سمنّودي:
رغم أنّك لا تستحق الرد عليك و شغل وقتي بأكثر مما شغلته لكن سأوضّح كذبك:
ليست كل موضوعاتي التى بها أغاني و فيديو كليب.. و الفيديو كليبس أكون حريص ألّا يكون بها عري أو تكون صورة ثابتة مع التحذير من النظر لها أو كلمات أغاني معدّلة للسخرية من شخص يستحقّ السخرية أو التنبيه.. فيديوهات كليب العري أحتفظ بها لنفسي!
ولو لم يكن هناك بديل أضع فقط اسم الأغنية أو كودها ولا أضع اليوتيوب مباشرة في الموضوع.  هل مصطفى قمر "بابا نويل" فيها عري؟
كما أنّني أضعها في نطاق ساخر ممن أكتب عنه سواء كان فلستوقة أو المنتظرين عامّة وليس بغرض نشر الفسق والفجور.. وليس لأُضلّ عن سبيل الله كما أدخلت أنت آية ليس لها صلة بما كنت أفعله..

أمّا عن الفرزدق فلن أعيد الحديث عنه فأنت بنفسك حضرت ورأيت كيف كان يتعامل معي على منتداه وكيف كان يهينني هو وأعضاء من إدارته وكيف كانوا يدّعون عليّ أمور كثيرة كذباً.. وعندك هنا منسوخاً ما قاله فيّ و تهديداته بأن يلوطني و أنني أكتب له كلام "أشتهيه فيه كاللوطيّين".. فما كتبته عليه هنا هي ردود يستحقّها على أفعاله وأقواله مع بمبدأ حقّ الردّ علناً كما أهانني علناً.

أمّا بينك وبين رقيّة فأنت للأسف تعاملت معها بمنطق ذكوري مصري\عربي يرفض المرأة أو الفتاة القويّة في حجّتها أو علومها ويرفض دخولها في النقاشات العامة والدينيّة.. وربّما بمنطق الصاحب الغيور على صاحبه ويكره أن يأخذ من وقته أحد غيره وأنت فيما يبدو اعتبرت احترام غربة غريبة لها و تبادله الردود معها أو تأييده لها في بعض الآراء انتقاصاً لك و تهديداً لعلاقتك به و تقليصاً لها.. هجومك على رقيّة عندما عادت لمنتدى غربة غريبة لم يكن له سبب معقول ولم تفعل هي في البداية شيء تستحقّ منه الطريقة التى استقبلتها أنت بها عندما أعادت التسجيل..  دفاعي عنها ورفضي أن تهاجمها هنا كان لأنني لم أتقبّل كلامك أنت عنها هناك بدون سبب واضح لي (إلّا الغيرة وكراهية النساء و تفوّقهن عليك في بعض الأمور) فلم أرغب أن أؤيّدك في هذا الأمر و أردت ردّك عنه.. فانقلبت فجأة للهجوم عليّ..  وبصراحة: هي كانت أفضل منك في كثير من الأمور الدينيّة وواضح أنّها أعلم منك في بعض الأمور.. أعلم أن هذا الكلام يثير أعصابك لدرجة الجنون لهذا لم أذكره من قبل.. لكنّك لم تترك لنفسك عندي شيء أحاول الحفاظ به على مشاعرك و أحاسيسك بعد كلامك الأخير في هذا الموضوع..

أما عن خالد المخرري: فأنا أعلم به منك وأعلم بما حدث بيني وبينه من محاولات تواصل على الخاص على الفيس (عندي نسخة لها في الأرشيف) كان يردّ عليها في فيديوهاته ويُطالبني بالتواصل معه بطرق أخرى غير الفيس ماسنجر غير آمنة وقتها و ستكشف له من أنا بل ورقم تليفوني (التيلي أو الواتس).. إن لم تفهم فالمخرري كان مغناطيس لكل مدّعي مهديّة أو متوهّم مهديّة لسببين: محاربتهم في النهاية والسخرية منهم، والثاني تجميع بياناتهم لإعطائها لرؤساءه وولاة أمره سواء كانوا الموساد أو الأردنيين أو المغاربة..  ملاحظة: المغربي ظل لفترة طويلة يوجّه النّاس لاعتقاد أن عبدالله ملك الأردن قد يكون هو السفياني، بينما المفاجأة التى كشفها إيدي كوهين أن مرتّب المخرري يأتي من المملكة الأردنيّة!  فكيف يفعل المخرري ذلك وهو آمن على راتبه إلّا إذا كان بالترتيب مع المخابرات الأردنيّة؟ و أيضاً كان يُسافر المملكة المغربيّة و أعلن عن ذلك: فلماذا؟!  صل النقاط ببعضها ستجد أنّه ليس إلّا عميل لجهاز أو أكثر من أجهزة المخابرات التى تحارب المهدي سواء كانت صهيونيّة أو عربيّة..
كما أن المخرري كان كثيراً ما يدّعي أمور ويؤكّد على أنّها صحيحة بدون ذكر مصادر الأحاديث بل يقول دائماً كلام مبهم مثل "ما علمناه من سبقونا من علمائنا الأفاضل و شيوخنا الأجلّاء أنّ" ثم يسترسل بكلام مُنكر دون ذكر أي مصادر أو أرقام أحاديث أو حتّى نصّ الحديث، وكل ما كان يقوله كان إمّا من أحاديث مُنكرة (وليست حتّى ضعيفة) أو بناء على اسرائيليّات و كلام مرسل ليس له أصل أو أسانيد. ويؤكّد على أنّه كلام صحيح عن المهدي فإن لم يتحقّق في المهدي فليس هو المهدي..
المخرري دعا العلماء الذين يظنّون في أنفسهم من العلماء السبعة أو من يظنّون في شخص أنّه المهدي أو يعلمون المهدي أو عندهم أسرار متوارثة عنه للتواصل معه على رقمه في الواتس بداية من منتصف 2017 و بإلحاح شديد.. قرب نهاية 2017 وفي يومين تم القبض على مجموعة من العلماء في دول الخليج والسعوطيّة و أحدهم ابنه ذكر أن أباه كان يجتمع ويتواصل مع علماء بخصوص المهدي و كيفيّة تأييده ومساندته و أنّهم بالفعل تواصلوا مع المخرري قبل القبض عليهم بفترة!
فتوقّف عن الدفاع عنه.  بالنسبة لي هو جاسوس لأعداء الأمّة و أعداء المهدي ضد مناصري المهدي و المهدي..
و ما يقوله من إدّعاءات بخصوص المهدي في وسط دروسه هي خراء ليس له أساس من الصحة.. وهو يُصرّ على تكراره وغرسه في عقول مستمعيه.. لهذا أسميته "خالد المخرري" من كثرة ما يخري من فمه بكلام كاذب مسموم لتسميم عقول الجهّال في أمور المهدي.. فهذا له قاعدة ستثق برأيه متى خرج المهدي هل يتّبعوه أم لا.. وطبعاً أن تعرف ماذا سيقول..

ر ؤيا كتب:

ايوه انت سفيه كل موضوعاتك لازم تلاقى اغنيه او فيديو كليب فيها عرى 
والقران يقول ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله 
وده رابط موضوع انت مسمى الشيخ خالد المغربى  خالد المخررى 
اليس هذا شتما 
https://rtghdfgbyto.ahlamontada.com/t3042-topic
وموضوعا اخرى مسميها سلسله فلستوقيات تشتم فيها الفرزدق 
ثم تاتى وتمنعنى ان اوجه انتقاد لرقيه 

من سمنّودي:
الكلمات الرومانسية ليست مثيرة للشهوات سوى للذين انحصرت عقولهم في عضوهم التناسلي.. أنسيت "قدّموا لأنفسكم"؟ الأسلوب و الكلمات الصريحة هي المثيرة للشهوات..
الموضوع تم إخفاؤه من الشامل للزوّار أو تم حذفه بعدما قرأه المئات من متابعي الشّامل بعد أن انتظرت رد فعل إدارة الشامل ليومين ثم دخلت رددت على كذب الفرزدق فتم حذف الموضوع و منع ردّي من الوصول للناس بعدها بساعات قليلة.. لكن تجد نسخة منه بالكامل في هذا التعليق هنا و قد رآه الكثيرون على الشامل و منهم رقيّة:
https://rtghdfgbyto.ahlamontada.com/t3249-topic#13647

وقد تحدّثت عنه أيضاً هنا في تعليق نصفه عن الغارق و نصفه عن الفرزدق:
https://rtghdfgbyto.ahlamontada.com/t3735-topic#14325

ما عنّه عجبك سبّي للفرزدق اللا شيخ و المخرري.. كلّا لن أحذفها وستظلّ موجودة للتاريخ بل و سأعيد نشرها على صفحة المهدي الرسميّة في قسم خاص يتعلّق بتاريخ المهدي مع من حاربوه و ادّعوا عليه كذباً كي لا يسألني أحد عنهم أو يدافع عنهم..
كفاك إضاعة لوقتي ووقتك..
سبّك لرقيّة لم يتم حذفه.. فقط إخفاؤه.. و السبب شرحته لك..
رقيّة لست من متابعينها القدامي ولم أتابع سوى بعض تعليقاتها ومواضيعها على الشامل وعند غربة غريبة.. فما تدّعيه أنت عنها لا أستطيع الحكم عليه سوى في الخلاف بين المغربي والجزائري على الشّامل.. الذي أذكره أن المغربي كان ينسب لبلده ونفسه أمور ليست من حقّهم لأن المغرب العربي في العصر الإسلامي كانت تشمل شمال افريقيا من الاسكندريّة وحتّى موريتانيا.. كما أن الجزائري أثبت بالمعلومات التاريخيّة أن المقصودين بحائط المغاربة هم الجزائريين بالأسماء والقبائل والمغربي كان يحاول أن يسرق التاريخ لنفسه.. وكان يهاجم الجزائريين في مهاجمة عنصريّة لصالح قومه وقبيلته.
الأمر لم يكن تأجيج صراع، بل كان دفاع كل شخص عن بلده و موقفه ورأيه..
والذي بدأ الصراع هو ذلك القبائلي من الصحراء الغربيّة.. وربّما كان ضابط صهيوني يسعى لتأجيج الصراع كمئات غيره على النت..

من جرندايز: تم إخفاء الكلمة الأولى في الشتيمة..
يعنى انت مصر تدافع عنها وتخفى تعليقاتى التى ليس بها اساءه 
طيب وايه تقول كمان انها اتهمت غربه غريبه نفسه انه استخبارات وحذفت حسابها ورجعت تانى واعتذرت 
طيب والموسيقى ولا انت مكذب الحديث ؟
طيب والكلمات الفاحشه والبذيئه هذه ؟
 بل أمّها على أم اللي رايدها و على اللي ح يموت عليها!  بهذا أنا أسبّ نفسي في أمّي إن  كنت فعلاً أريدها أو أسعى لها أو أنتظرها أو أتمنّاها لنفسي.
ده كلام ناس فايقين ولا ناس محششين فى غرزه ؟
والكلام لجرانديزر اللى زعل علشان فى رؤيا تكلمت عن قضاء الحاجه مع انثى وقال لى اما تستحى 
يا اخى استحى انت ومقلتلناش رايك فى الكلمات الجميله هذه ؟وهل تخدش الحياء ام لا ؟
وبرضه مجبتش دليل ملموس يدين الشيخ خالد المغربى ؟

وفى المنتدى الاخضر قامت البوتاجاز رقيه بتاجيج الفتن بين اتباع داعش واتباع جبهه النصره حتى جعلتهم يتناحرون ويتركو المنتدى 

من جرندايز: تم إخفاء الكلمة الأولى في الشتيمة بناء على اعتراض بلاد الشام..
من سمنّودي: أنت لم تذكر سياق الكلام الذي وردت فيه هذه الشتائم.. هذه كانت ردّا على من اتّهمني بادّعاء المهدية (العماني على ما أذكر) وطلبها والسعي حثيثاً لها فكنت أسب حب المهديّة ذات نفسها ومن يطلبونها  أو يتمنّونها لأنفسهم.. فأردت تبيان بشكل واضح أنني لست ذلك الشخص.

ر ؤيا كتب:

طيب والكلمات الفاحشه والبذيئه هذه ؟
 بل أمّها على أم اللي رايدها و على اللي ح يموت عليها!  بهذا أنا أسبّ نفسي في أمّي إن  كنت فعلاً أريدها أو أسعى لها أو أنتظرها أو أتمنّاها لنفسي.
ده كلام ناس فايقين ولا ناس محششين فى غرزه ؟

عندما تسأل أنثى غريبة عنك سؤال على العام عن أمر مُحرِج للنساء والفتيات بصفة عامّة لا تحب أن يوضّح الأمر للجميع وتعتمد على فهم المسئول.. أنت تدخّلت بدون مراعاة لكونك غريباً عنها وسألت بسوقيّة وصراحة عن مقصدها ولم تعتبر أنّها تستحي أصلاً من التصريح بالأمر للمعبّر فما بالك بشخص غريب ليس له صلة بالتعبير ولا يحاول التعبير.. فقط الإحراج..
عندما تسأل أختك أو زوجتك أو أمّك أو ابنتك هذا السؤال في بيتكم يختلف الأمر عن سؤال غريبة عنك شابة صغيرة السن على موقع مفتوح..
جرندايزر عنده كل الحق فيما قاله لك سواء عن نفسه أو عنّي في ذاك الموضوع..

ر ؤيا كتب:

والكلام لجرانديزر اللى زعل علشان فى رؤيا تكلمت عن قضاء الحاجه مع انثى وقال لى اما تستحى 
يا اخى استحى انت ومقلتلناش رايك فى الكلمات الجميله هذه ؟وهل تخدش الحياء ام لا ؟
وبرضه مجبتش دليل ملموس يدين الشيخ خالد المغربى ؟

ر ؤيا كتب:

وبرضه مجبتش دليل ملموس يدين الشيخ خالد المغربى ؟

الدليل الملموس ضد المغربي تجده في فيديوهاته منذ 2017. وهذه مراسلاتي معه في 2017.. وبها رابط الفيديو الذي كان يرد فيه على أسئلتي ويُطالب بالتواصل معه بطريقة أخرى غير الماسنجر (الذي لم يكن له وسيلة تجسس عليه وقتها وكان أكثر الوسائل محاربة لمحاولات الحكومات التجسس على مستخدميه ولا يكشف بياناتهم الشخصيّة سوى بعد حرب قانونيّة طويلة يتم أثنائها تنبيه المستخدم لأي طلب قانوني الحصول على معلوماته!).
و أنا شهيد عليه. وبعد الخسف قلبي وعقلي و ذاكرتي كافيان للشهادة و الحكم عليه..  لا أحتاج إثبات أو تبرير أي شيء لأي شخص..
بالنسبة للقبض على العلماء وتواصلهم معه هذه كانت شهادة ابن أحدهم تم تناقلها على وسائل التواصل الاجتماعي بل وشهد أنّ أحد المشاركين في تلك الاجتماعات تواصل بالفعل مع المغربي كما طلب في فيديوهاته ظانّين به الخير قبل القبض عليهم بفترة قصيرة لا تتجاوز شهرين أو ثلاثة (طبعاً تم أثناءها تتبّعه و الوصول للباقين و تسجيل اجتماعاتهم).
آخر صورة كانت رسالة عبيطة أرسلها بعد عام ونصف أوعامين تقريباً  من عدم تواصلي معه وامتناع كثيرين عن متابعته ورفضهم التواصل معه على الواتس والوسائل الأخرى.. فادّعى أن الفيس حجب عنه رسائل النّاس الذين طلبوا التواصل معه لهذا لم يرد طوال عامين! و أيضاً طالب ثانية التواصل عن طريق الواتس! فرددت عليه كما يستحق وحظرته من حسابي قبل أن أجمّده.. وقتها كنت حظرته لمسافة قصيرة.. لم أكن قد وصلت بعد لحكمي الأخير عليه..





هذه أدلّتي وما سمعته منه في فيديوهاته وشاهدته في كتاباته و إدّعاءاته يكفيني للحكم عليه..
معظم فيديوهاته التى شاهدتها حتّى توقّفت نهائيّا عن متابعته كانت 38 إلى 45 دقيقة من إضاعة الوقت مع التركيز على نقطة أو نقطتين يتم تكرارهما عشرين مرّة بطرق مختلفة لترسيخهما في عقول المستمعين

من سمنّودي لبلاد الشام:
أخي لم تكن هناك عصبيّة منّي مطلقاً منذ بداية الموضوع.. فإن كان الكلام أوحى بذلك فهذا لم يكن شعوري.. بل أنا كنت هادئاً جدّاً في النقاش من بدايته.. هذه هي الحقيقة..  لكن "رؤ يا" ولا أصفه بالأخ بعد ما ظهر منه من كراهية و محاولة للتشويه و إلقاء اتّهامات بعد تناسي ما حدث مسبقاً هو الذي تعمّد إلقاء الاتّهامات ورفع السباب الذي كان في موضوع قديم بيني وبين العماني (الذي تسبب في حظر عناوين شركة كاملة في عمان لمدّة شهر من رؤية المنتدى وكاد أن يتكرّر الأمر ثانية من أيّام قليلة لولا أن توقّف و غيّر أسلوبه 180 درجة).. وكان ذلك العماني تعمّد اتّهامي أكثر من مرّة بأنني راغب في المهديّة بشدّة و أصرّ على ذلك فكان أن رددت عليه بهذا الردّ ليتأكّد أنني لا أرغبها منذ البداية بل و أكرهها و ازدريها و أكرها ما ستأتي لي به من التعامل مع حثالة الناس ومواجهة جدالهم واتّهاماتهم التى لن تتوقّف و أنا من أبعد النّاس عن الاجتماعيّات..

رؤيا أظهر أنّه إذا خاصم فَجَرْ لأنني لم أؤيّده في سب رقيّة و تم إخفاء ما قاله في حقّها.. ورغم أنني كنت أشعر بذلك من من قبل لكن حاولت تجاهله والبدء بالإحسان.. وحتّى المباهلة لم أقم بها سوى بعد تنبيهه على أنني سأفعلها إن أصرّ و أنني لن أتراجع عنها إذا فعلتها.. وحتّى الآن المباهلة لم أقم بها بغضب كما دعوت على بعض الكافرين وبعض الدول.. بل فعلتها بكل هدوء وقلت بيني وبين نفسي لله "بناء على طلبه"..
ولا تنسى أن رؤيا كان يظنّ نفسه المهدي عندما ذكر رؤيا عن ثلاثة يتنافسون عليها وقال أنّهم أنا وهو و شخص ثالث لا يرغب في ذكر الأمر وأنا وقتها قلت له أنني أعتبر نفسي خارج المنافسة لأنني شخصيّاً لا أنافس عليها ولكن أذكر حقائق كُشِفَتْ لي ولا ينبغي لي إخفاؤها منذ رؤيا "أُذِنَ للمهدي بالآذان".. وهو كما ظهر من كتاباته و ردوده على رؤاه لا يمرّ بضيق مادّي وابتلاءات ماديّة.. فقط مشاكل عمل وتجارة مثل جميع التجّار..  و الآن لسبب أو لآخر قرّر الدخول في حرب ضدّي ومحاولة إظهاري بمظهر الخائن الكاره لوطنه و استقراره! وعندما فشل انقلب إلى محاولة إبراز أسوأ ما في كتاباتي كمحاولة منه للتشويه المتعمّد ليلحظها من لم يلحظها من قبل..
وهذه أفعال من يبحث عن ما يعتبره أخطاء أو أسباب للتشويه بإبرة في كومة قشّ.. فاعذرني إن ظهر السباب في هذا الموضوع لكن هو الذي تعمّد إظهاره بدون شرح سياق الكلام والسبب الذي استخدمت فيه تلك الكلمة والمقصود بها.. فكان لا بد من الردّ..
ولكن: أمثاله متوقّع ظهورهم بكثرة كلما اقترب الأمر.. خصوصاً لو كانوا يعملون في مكان مثل مديريّة أمن الاسكندريّة المقابلة لنادي سموحة في الاسكندريّة!
ملحوظة يا رؤيا: رقيّة لم تضع موضوع فيديو "في ستّين داهية" من أجلك مطلقاً.. الفيديو لو شاهدته وشاهدت توقيته كان في نفس يوم نشرها له قبل النشر بسويعات قليلة (وهذا لأنني مشترك في القناة وشاهدت الفيديو قبل سبّك لها مباشرة من رابطها واكتشف أنّه موجود في أحدث الفيديوهات في اشتراكاتي).. والموضوع يتحدّث عن خلاف تاريخي بين قبيلتين يمنيّتين قبل الإسلام امتد لمذبحة من إحداهما للأخرى بعد الإسلام مباشرة ردّاً على مذبحة قبل الإسلام.. وكان سبب نقلها للموضوع أن غربة ينتسب لإحدى القبيلتين و الجنوبي على ما أظنّ ينتمي للأخرى!  أي لم يكن لك صلة بالموضوع والعنوان مطلقاً! لكنّك أخذته على نفسك و تعصّبت و رددت حتى انتهى الأمر بالمباهلة بيني وبينك التي ستندم عليها حين لا ينفع الندم.. شاهد الفيديو وتأكّد بنفسك..
ملحوظة أخرى يا رؤيا: حتّى لو اعتذرت الآن فأنا لن أرجع في المباهلة.. فقد قرّرت أن تكون أنت مثال لمن يحاول اتّخاذ أسلوبك نحوي مستقبلاً.. أنت الذي أصررت عليها و كرّرت الاتّهامات والإهانات.. وما صار ممكناً التسامح مع من يفعل مثلك وإلّا سأصبح ملطشة للي يسوى وما يسواش أمام النّاس كل حين ثم يعتذر بسرعة قبل أن أدعو عليه! أحياناً لإيقاف الإساءات يجب جعل شخص عبرة للباقين.. وأنت اخترت بنفسك و أصررت أن تكون ذلك الشخص و أعطيتك أكثر من مرّة فرصة للتراجع لكنّك أصررت على المباهلة.. و إذا كان الله دفعك لهذا فهذا أكيد لأمر فيك أنت تعلمه و يعلمه الله.. لهذا لم أشعر بأي تأنيب أو ضيق أو توتّر أو خوف وأنا أباهلك.. مع العلم أن مراسلة غربة على الخاص قبلها بيوم كانت من أجلك ولمحاولة الإصلاح بينكما و محاولة إيجاد طريقة للصلح و إعادة المياه لمجاريها مع الفصل بينك وبين رقيّة على منتداه بحيلة إداريّة ماكرة.. لكنّك استعجلت أن تقلبني أنا شخصيّاً عليك و أن يصل الأمر للمباهلة بيننا.. ويستطيع غربة الشهادة بصدق ذلك إن شاء..
لا سلام ولا كلام..

من سمنّودي:
تصحيح: الشتيمة كانت في رد على اتّهامات الغارق على منتدى الشامل وليس على العماني..