هل هذا هو المهدي؟! فيها رؤيا جديدة بتاريخ النشر

بسم الله و الصلاة و السلام علي رسول الله صلى الله عليه وسلم و علي آله وصحبه أجمعين أما بعد...
يراودني أحساس شديد بأن صاحبنا هو المهدي بدون دلائل من زاويتي و لكن عندي بعض المعلومات تكاد ان تفيد :
أولها ستبدأ المبايعة العلانيه بأذن الله تعالي في عام ٢٠٢٢ و هذا تفسير لرؤيه رأيتها و الله أعلي و أعلم بالنسبه لظهوره سيكون في القدس المحتله و الله أعلي و أعلم لست متأكد من المكان جيدا لكن متأكد من العام بنسبة كبيره
ثانيا نصح لا تنزعج من كثرة الضالين و بالأخص المسلمين لان النفاق كثُر انا اعلم جيدا بقوة أيمانك و لكن ستمر بالكثير من البلاءات و لكن لا تنسي دائما أن الله معك و سينصر الأسلام و المسلمين و سنبايعك في كل مكان و أن تأمروا عليك ستجد دائما يد العون من الله في صورة بني أدم صالح سيساعدك في ما أعدك الله أليه لان لو أجتمعت الجن و الانس علي ان يضروك شئ لن يضروك الا بأمر الله فتيقن بان الله معك و اعلم بان أعداء الدين و أعوان الشيطان يبحثون عنك و مع أول ظهور لك ستجد مبايعات كثيره و ستجد الكثير من يريد تسليمك لاعداء الله لكن الله سينصرنا بأذنه.
ثالثا رأيت من سنتين بأني دخلت الي المسجد بجوار منزلي و جميع من أعلمهم يصلون به ينتظروني و لكنهم جالسين باتجاه يملؤن المسجد في صمت تام و الجو بالخارج غيوم و حين دخلت ذهبت الي المنبر ( مع العلم بأني طالب علم لست خطيب ولا أمام ولا مؤذن أحيانا أؤذن كل حين و حين) و كأنهم ينتظرون مني خبر صار و صعدت الي المنبر لم أتذكر ما قلت حينها و لكن أظنها خبر ظهور المهدي و عرض عليهم البايعه. أنتهت

علامة المهدي خسف الجيش.
لا أحد يريد تكرار حادثة جهيمان، ولا سفك دماء المسلمين، ولا انتهاك حرمة الحرم المكي. 
وظن الناس أن عمر بن عبد العزيز هو المهدي.
والحل؟ 
أن يخرج في الفضائيات، ثم يتم تعيينه من قبل ولاة الأمور في المملكة العربية السعودية بمسمى المستشار الأمني وأن يجري التعيين بين الركن والمقام
فإن خرج في إثره جيش وخسف به فهو المهدي المنتظر، وسيبايعه الجميع بإذن الله.

ونعم بالله

لن يتيقن المهدي بأنه المهدي حتى يخسف بالجيش 
فيتيقن هو والجميع 

ما دام هذا الشخص المهدي المنتظر في زماننا هذا 
فإن أهل الحل والعقد حاليا ومن لهم سلطة مبايعته بين الركن والمقام هم ولاة الأمور في المملكة العربية السعودية
وهم من يقال عنهم بأنهم يستطيعون أن يجبرونه إجبارا على البيعة بسلتطهم النافذة 

أما أن تتم استضافته في الفضائيات على أنه المهدي المحتمل تحت حماية بلاد الحرمين، فهو حتى يعد جيش الخسف عدته للخروج، وسيبعث المقاتلون على نياتهم، 

والرؤيا الصالحة من المبشرات، وقد تقع كما ذكر المنتدى أن المهدي سيظهر على الفضائيات

أما أن يجبر على المبايعة بين الركن والمقام، فهو ليخسف حقا بالجيش
فإن لم يكن هو المهدي المنتظر فلن يخسف بالجيش، وقد يحدث سفك محرم للدماء كذلك، و قد تكون دماء المسلمين، وهو ما لا يريده أحد أيضا، فكيف نريده أن يقتنع بالخروج والظهور؟

ولم يعاديه أحد والخير سيعم الأمة وآل سعود وغيرهم من الأمة
فإن أصابو فلهم أجران وإن أخطأوا فلهم أجر  
ولا يجوز الخروج على ولاة الأمور ما دامو يسمحون بإقامة الصلوات
وإن فعلو ما فعلو

وكما اقتربتم من التوصل إليه سيصل إليه أهل الحل والعقد الذين سيجبرونه على الظهور والخروج والبيعة.

والأرواح جنود مجندة، فما تشابه منها ائتلف، فالتشابه الذي يجده الكثير في أنفسهم والمهدي قد يكون غرضه الائتلاف، وقد تكون فتنة من الشيطان، والله أعلم.

المهدي سيعوذ بالحرم
أي يلتجئ إلى الحرم بحثا عن الأمان 
كيف يعوذ بالحرم وأهل الحرم أعداؤه؟
والله تعالى يدعونا لدعائه أينما كنا ولم يخص الدعاء بالحرم

أكتفي بهذا القدر
وأترك لكم الرد فيما جهلت فيه أو أخطأت من نفسي ومن الشيطان
والله تعالى أعلى وأعلم وأجل.

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
لقد تركنا الحبيب عليه الصلاة والسلام على المحجه البيضاء 
ولقد وضح لنا العلامه الأكيده لظهور الأمام المهدي عليه السلام وأمرنا حين تحققها بمبايعه الامام ولو حبوا علي الثلج نسأل الله العلي العظيم ان يهدينا لما يحبه ويرضاه ويستخدمنا ولا يستبدلنا ويرزقنا الشهاده في سبيله وهو راض عنا سبحانه ويصلح احوالنا وحال امتنا.

بعد إعادة النظر
فإن صاحبكم هذا
صفاته متقاربة جدا مع ما يمكن أن يكون عليه المهدي
حتى ذكر الرؤى الأخيرة التي تكررت عليه وعلى ابنته
ونقف عندها


فإما أنه المهدي
ولم يتم إصلاحه بعد وابتلي بداء العجب
ويأتيه الشيطان ليحزنه بهذه الصفة
والأحق أن المهدي مطهر من عيوب النفس


أو أنه ليس المهدي
ويريد الشيطان أن يفتنه ليصدق بأنه المهدي
ويأتي ابنته لما سمعه بينه وبين زوجته
بأنها تشك أنه هو المهدي
ويفتن غيره ليصدق بأنه المهدي
فتحدث مقتلة له ولغيره 
عند الإشارة إليه بأنه المهدي وليس هو


أرى ما تشير إليه
أن يتبع المسلمون سنن من قبلهم من اليهود السابقين
فيفتعلو أشراط الساعة جهلا بكثرة الهرج والقتل ورغبة في خروج المهدي أو فتح بيت المقدس ونزول عيسى عليه السلام وخروج الدجال وغيرها
وهو ما لا يصح
ولن يحدث حتى يأتي أمر الله


أما داعش وغيرهم من العصابات المسلحة
فإن المتابع للجماعات المعادية للإسلام
سيجد أن كلاهم ينسبون للإسلام ما ليس فيه
ويتفقون فيما ينسبونه له زورا وكذبا وبهتانا


وأما من يخرج على ولاة أمره في بلده ويدعو غيره ليسلك مسلكه فيفسد في الأرض بالقتل والضلال ويمني أتباعه بتحرير القدس وفتح بلاد العرب والمسلمين ليضمها تحت رايته، وليس له ذلك، فقد استباح دماء وأعراض وأموال المسلمين ظلما، وخالف الدين، والقاتل والمقتول من المسلمين في النار لحرص كليهما على قتل الآخر
  
أما ما حدث من ضياع فرصة بناء اقتصاد قوي ومتكامل
للدول العربية والإسلامية
يمكنهم من فرض قراراتهم على بقية الدول
وقد حدث بسبب خروج الشعوب عن طاعة ولاة
أمورهم بما عرف بالثورات
ودخول المسلمين جحر الضب
ليقومو متوهمين بنقض عهود الدولة بهذه التجاوزات
والتي أدت إلى الاعتداء على الأنفس بغير حق
والاعتداء على الأموال بغير حق
والاعتداء على الأعراض
وتعطيل شعائر الإسلام
وتفشي الظلم والجهل والقتل
فقد كانت أيضا بفعل فاعل
وقد يكون المهدي قبل الإصلاح
أو أعداء الدول العربية والإسلامية


الكفر لا يبرر ظلم الكافر
وعدل المهدي سيشمل الأرض
ولن يقتصر على المسلمين دون غيرهم
ومن شهد أن لا إله إلا الله
فقد حرم دمه وإن كانت فيه من الضلالات ما يكون
ويحرم سفك دماء المعاهد والاعتداء على ماله وعرضه والحيلولة دون إقامته لشعائر دينه
والمسلمين ملزمون بالسلم إن أراد غيرهم السلم
  
أما أن يتم افتعال الخسف بالجيش
فإن الشك لا علاج له
وإن افتعلو الخسف
فلن يستطيعون افتعال عدله وعلمه وبركة الرزق والغيث وغيرها من الصفات التي اختص بها دون غيره


أما أن تكون له بيعة أولى قبل بيعة الركن والمقام
فقد تكون
فالمسلمون على شروطهم
ونجد اختلافا شديدا بين ما كان 
ويكون الآن
واختلافا في الأسماء
ومؤسسات الدولة أقرها عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ويستقي الناس من علمه

فالشرط الحالي الدولة
وما تعاقدت به مع غيرها من الدول أيضا شروط

فإما أن يكون المهدي ملكا من الملوك الجبرية
ويستدل من فترة ملكه على مهديته ثم يكون خليفة
وقد يحدث له وقومه مثلما حدث للرسول صلى الله عليه وسلم من ابتلاءات مثل مقاطعة قريش له ولمن اتبعه مثالا
وينازع في ملكه في ست أو سبع أو ثمان أو تسع سنين

أو أن يكون في موضع أرض بلا دولة ولا سلطة ولاة أمور
وهذا ما لا يمكن أن ينطبق في عصرنا هذا
إلا إن اعتبرنا قطاعي غزة والضفة الغربية بلا سلطة فلسطينية وهو ما لا ينطبق أيضا
على أن المهدي يحتمي بالمسجد الأقصى عند خروج الدجال ونزول عيسى بن مريم عليه السلام

أو أن لا تكون هناك بيعة أولى
ويكون من عامة الشعب
ويستخرجه ولاة الأمور من أهل الحل والعقد
ليبايعوه بين الركن والمقام وهو كاره
بعد أن يتأكدو من تطابق أوصافه وصفاته


ورمز المهدي في المنام
قد لا يرمز له بشخصه دائما
بل قد يرمز للهداية والإلهام من الله تعالى
وقد أثار أهل الغرب العجب
عندما نصرو أهل فلسطين أكثر مما نصرهم أهل الشرق
وقد يكون المهدي وراء هذه النصرة
وقد لا يكون والله أعلم


وبالعودة إلى رؤى صاحبكم
فهو يرى بأنه أحق بالولاية من غيره
لذلك قد يكون سبب كراهيته للبيعة
هو كراهيته لأهل الحل والعقد
وقد تنتفي عنه صفة المهدية
ما دام يظهر رغبته بالولاية لنفسه
وما دام يخفيها ويراها في المنام
فيوافق حاله حال يوسف عليه السلام
ويصح أن تتطابق عليه صفات المهدي


ولا أرى أن صاحبكم هذا 
هو أحد سواكم
أنتم
والعلم عند الله.

السلام عليكم اخي
على حد ما تعلمت ان الرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي لايستطيع الشيطان التشكل عليه لذلك الخبر الاقرب لليقين يكون منه ولا اعلم ربما يظهر الشيطان على انه الرسول عليه الصلاة والسلام ولكن بغير صفاته وقد اكون مخطئ
وحسب ما قرأت ايضا والله اعلم ان الصالحين اشد فتنة واسأل الله ان يتجاوزها بمعية الله وإعتماده على ربه
وشهادة لله مافي نفسي اني احببت هذا الرجل في الله لما فيه من صفات
واوصيه وصية المحبين في الله مع اني اصغر من ذلك وترددت انصح ام لا ولكن لعلها تلهمه في شيء
هو ان يستعين بالله وحده وان الناس هنا فقراء لله مثله وان يستخير في امره ويلح بالدعاء ويخرج مافي صدره لله حتى يأتي الوقت الموعود ويزيده الله ايمانا ويقينا,
و احب اذكركم ان جهيمان كان من جماعة متدينة ورأى رؤى بل رأى امرأة يقظة واظن مع اصحابه لا اذكر ولكن المهم انها تخبره بأن هذا الرجل هو المهدي وغير ذلك الكثير فدعا الناس الى بيعته وحدث ماحدث
تأملوا وتفكروا فالمسألة تشبه تماما حينما كنا اطفالا نتأمل الغيوم ونشكلها كيفما اردنا وفعلا نرا تلك الاشكال قد اصحبت حقيقة فهي على ماتهوى النفس
قال عليه الصلاة والسلام : (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به )
امور الحياة ورؤيتك لها تابعة لما في نفسك وتفكيرك وطهارة قلبك وعلى ذلك تكون الرؤى والله اعلم خاصة في اشياء غيبية فالله عند ظن العبد
قال تعالى : ( يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ)
فالمؤمن كيس فطن و قوي يحذر الاعيب النفس والشيطان ,وليس مثلي من ينصحكم ولكن حبا بالله وتذكير فآخر ماينزع من صدر العبد العجب وحب الرئاسة والله اعلم رددوها في اذهانكم ومحصوا اخلاصكم لله والذكرى لنفسي ولكم حفظنا الله واياكم .واحب عبادة لله النصح له .

مرحبا نسيت ان انبّه اني حينما قلت ماتهوى النفس لا اقصده نفسه هو بل كل الانفس تهوى ان يختصها الله في شيء ونحن كذلك فهو ليس عيب والله اعلم حتى الذنوب والضلال حقيقة ولكن العيب الركون على ذلك فالله يقول في الحديث القدسي ".. كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم .." لذلك اوصي بالدعاء والتعلق بالله وحده في هذه الامور الخاصة . الله يقر اعيننا برؤية الحق والهدى .